2. Gog aus dem Land Magog: das Ende dieser Welt

Viewed: 27 | Владилен Зарипов | Für diejenigen, die die Bibel untersuchen

«Menschensohn, richte dein Angesicht gegen Gog

vom Land Magog, den Fürsten von Rosch, Mesech

und Tubal, und weissage gegen ihn» (Hesekiel 38:2)

«durch welche die damalige Welt, von Wasser
überschwemmt, unterging. Die jetzigen Himmel
aber und die Erde … aufbewahrt für das Feuer,
behalten auf den Tag des Gerichts und des
Verderbens der gottlosen Menschen.»
(2. Petrus 3:6, 7)

1. Die Vorhersage der Katastrophe

Gegen Ende des 20. Jahrhunderts erschienen zahlreiche Publikationen, die die Vernichtung der Zivilisation in den Jahren 1999, 2000 oder 2001 vorhersagten. Die fatalen Szenarien beeindruckten die Vorstellungskraft: thermonuklearer Krieg, Invasion von Außerirdischen, Kollision der Erde mit einem Kometen, Explosion der Sonne oder einer nahen Supernova, Verschiebung des Schwerpunkts unseres Planeten, Umkehr seiner Rotation, Zerfall des metastabilen Vakuums und andere ähnliche Szenarien.

Dabei beriefen sich die Autoren dieser zweifelhaften Publikationen (1) auf die Meinungen zeitgenössischer Wissenschaftler oder Vertreter okkulter Praktiken: Parapsychologen, Wahrsager, Astrologen und Hellseher, (2) schöpften „Offenbarungen" aus alten esoterischen Quellen (magischen Büchern, mystischen Lehren), (3) erstellten Horoskope.

Die autoritativsten unter diesen Verkündern nutzten alle drei Methoden zugleich, wobei stets ihre eigene Interpretation der nebelhaften Quatrains des mittelalterlichen Arztes und Astrologen Michel Nostradamus einbezogen wurde [L..1]. Besonders häufig wurde das Quatrain 72 aus der 10. Zenturie zitiert, das eine Weltkatastrophe im Juli–August 1999 ankündigte (je nach unterschiedlichen Deutungen des französischen Originaltextes), doch diese Vorhersage erfüllte sich nicht.

Im 21. Jahrhundert, besonders mit der Entwicklung des Internets, ist die Zahl solcher sensationeller Vorhersagen noch weiter gestiegen. So wurden allein im Zeitraum von 2008 bis 2020, nach unvollständigen Berechnungen, mindestens 12 Mal vorhergesagte „Weltuntergänge" erwartet.

Vor dem Hintergrund dieses Kaleidoskops widerlegter Prophezeiungen stellt sich die Frage: Gibt es eine Quelle, deren Vorhersagen sich systematisch und nicht zufällig bewahrheiten? Auf diese Frage lautet die Antwort „ja". Eine solche Quelle existiert. Für Christen, die sich in ihrem Leben von der Heiligen Schrift leiten lassen, ist die maßgeblichste Erkenntnisquelle die Bibel, die Gott der Menschheit gegeben hat. Jahrhundertelang haben sich biblische Prophezeiungen mit beeindruckender Genauigkeit erfüllt, und Er, der in Seinem Wesen unerkennbar ist, verkündet uns Neues.

«Das Frühere, siehe, es ist eingetroffen, und Neues verkünde ich; ehe es hervorsprosst, lasse ich es euch hören» (Jesaja 42:9). «Denn der Herr, HERR, tut nichts, es sei denn, dass er sein Geheimnis (in anderen Übersetzungen: „Vorhaben", „Pläne") seinen Knechten, den Propheten, offenbart habe.» (Amos 3:7).

„Es ist ganz klar, dass wir uns rasch dem Ende der Welt nähern" [L..3, S. 23]. „Man muss blind sein, um nicht zu sehen, wie sehr die gegenwärtige Lage dem entspricht, was die Bibel über die letzte Zeit sagt" (ebenda, S. 24).

2. Das Ende dieses Zeitalters

Welche grundlegenden Angaben enthält die Heilige Schrift über die Beendigung der Existenz dieses sündigen Geschlechts, über die Rückkehr des Herrn Jesus Christus?

Erstens gibt es keinen Grund anzunehmen, dass das Ende eines Jahrhunderts (Jahrtausends) oder der Beginn eines anderen den Abschluss der Geschichte darstellt. Zweitens: «Von jenem Tag aber oder der Stunde weiß niemand» (Markus 13:32). Drittens wird alles, was an jenem Tag geschehen wird, nur fragmentarisch dargelegt. Unser Lehrer hat in Seiner Weisheit keine aufeinanderfolgenden, in Raum und Zeit zusammenhängenden Bilder der großen Trübsal gegeben.

Das Verständnis der außergewöhnlichen Ereignisse erschwert auch die allegorische Sprache der prophetischen Bücher, besonders der „Offenbarung des Johannes". Aus den genannten Gründen entstehen verschiedene zweifelhafte Versionen vom Untergang der Welt, die der biblischen Eschatologie, den Regeln der Auslegung biblischer Texte (Hermeneutik) und ihrer praktischen Anwendung (Exegese) widersprechen.

Unter den zeitgenössischen christlichen eschatologischen Hypothesen, die ins Ukrainische oder Russische übersetzt wurden, sind die Urteile der Autoren [L..2-7] sowie die Deutungen der Apokalypse [L..8-19, 24, 32, 35, 36] von Interesse. Aus diesen Arbeiten ergibt sich, dass der Erlöser zurückkehren wird:

nach Beendigung des Tausendjährigen Reiches, das von der Kirche errichtet wurde (Position der Postmillennialisten);
zu Beginn der tausendjährigen Epoche der Theokratie (Position der Prämillennialisten);
während des bereits geltenden Reiches, das nicht buchstäblich, sondern eine unsichtbare geistliche Wirklichkeit unbestimmter Dauer ist (Position der Amillennialisten).

Die zweite Ankunft des Herrn (manche Theologen unterscheiden zwei oder sogar drei getrennte Etappen der Ankunft des Herrn) und die Entrückung der Kirche werden geschehen:

zu Beginn der großen Trübsal;
nach ihrem Abschluss;
in der Mitte der Tage der großen Trübsal.

Vor der Rückkehr Christi wird der Antichrist erscheinen – das scheußliche Tier aus dem Meer (Offb. 13:1) – und sich erweisen als:

Übermensch;
Dämon;
Papst von Rom;
kollektiver böser Geist oder Ideologie.

Die angeführte Aufzählung von Meinungen, Hypothesen, Deutungen und Kommentaren ist nur ein kleiner Teil einer weit umfangreicheren Polemik; hinzuzufügen wären die Arbeiten [L..2-19, 21-24, 31, 32, 35, 36, 40]. Dies zeugt überzeugend vom Fehlen eines einheitlichen Standpunkts über die rätselhaften Wendungen des Weltendes selbst unter christlichen Autoren.

Versuchen wir, die oben aufgezählten Vorhersagen selbständig zu klären, gestützt auf die Bibel, und ziehen wir, wo nötig, moderne wissenschaftliche Erkenntnisse heran. Die höchste Autorität für unsere Untersuchung aber bleibt die Heilige Schrift. Denn «du dies vor Weisen und Verständigen verborgen und es Unmündigen offenbart hast» (Matthäus 11:25), das heißt den Menschen, die das Wort Gottes mit Vertrauen annehmen.

3. Was am Abend erscheint, in der Nacht leuchtet, am Morgen verschwindet

Das Eingreifen des Schöpfers in die wichtigsten Etappen der Geschichte wird gewöhnlich von einem Zeichen begleitet (1. Mose 9:13-16, 2. Mose 4:2-7, Joel 2:30/3:3). Die wichtigste Etappe – das Ende der gottfeindlichen Zivilisation und die Rückkehr des Herrn Jesus Christus in Macht und Herrlichkeit zur Herrschaft im Tausendjährigen Reich.

Es ist logisch anzunehmen, dass ein astronomisches Zeichen von Gott die genannten Ereignisse ankündigen wird, wie schon bei der ersten Ankunft (Mt 2:9). Eben Er ist es, «der ... Zeichen und Wunder tut im Himmel und auf Erden» (Daniel 6:28, Synodalübersetzung). Ein rätselhaftes, wunderbares Zeichen am Himmelsgewölbe wird gewiss erscheinen – davon kündet der Lehrer Selbst.

«Und dann wird das Zeichen des Sohnes des Menschen am Himmel erscheinen …» (Matthäus 24:30a), dann, in einer anderen Übersetzung, „werden alle Völker der Erde in Verzweiflung weinen" (Vers 30b; Übers. [Л.39]), „werden vor Angst und Verwirrung aufschreien" (Übers. [L..42]), es naht die große Trübsal (Matthäus 24:21).

Deshalb kann keine Hypothese der Ausleger als hinreichend begründet gelten, wenn ihr Autor jene Warnung des Lehrers nicht beachtet oder ihr nur eine oberflächliche Erklärung gibt. Bereits in einer seiner früheren Untersuchungen, die erstmals 2006 auf der Website God Day veröffentlicht wurde, kam der Autor [L.43] aufgrund exegetischer Analyse und unter Berücksichtigung einzelner wissenschaftlicher Daten zu folgendem Schluss.

Das physische Zeichen des Anbruchs des Tages Christi wird sich als Radiant (vom lateinischen radiāns, „das, was Strahlen aussendet") eines Meteor-Asteroidenstroms außersolaren Ursprungs erweisen (die ausführliche Argumentation wurde in früheren Artikeln dargelegt). Dann wird sich die Prophezeiung erfüllen: «wird das Zeichen am Himmel erscheinen (vom griechischen Verb ‚leuchten')» (Matthäus 24:30).

Das Zeichen der nächtlichen Sonne, die Strahlen aussendet (Abb. 1), entsteht durch das Eindringen einer Vielzahl von „fallenden Sternen" in die Atmosphäre – feste kosmische Partikel von Meteorkörpern, die vom Sternbild „Kepheus" herfliegen. Es handelt sich nicht um einen der heute bekannten jährlichen Ströme der Kepheiden, sondern um einen gewaltigen Meteor-Asteroidenstrom, der in naher Zukunft aus demselben Himmelsbereich kommen wird.

Jesus beschreibt, in der Sprache der damaligen astronomischen Vorstellungen, die Seinen Zeitgenossen verständlich war, das geheimnisvolle astronomische Phänomen so: «die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte (Körper) in den Himmeln werden erschüttert werden» (Matthäus 24:29, Markus 13:25).

Die Meteore werden fallen wie das feurige Gefieder des Phönix oder des slawischen Feuervogels, der aus einem fernen, wie ein Märchen anmutenden Zarenreich des Kosmos herbeigeflogen ist. Wie scharfe Zähne im aufgerissenen Rachen eines Ungeheuers (Hiob 41:6), wie Werkzeuge des Zorns, die aus dem Vorratshaus hervorgeholt werden (Jeremia 50:25).

„Wenn Sonne, Mond und Sterne die Ordnung ihrer Bewegung ändern, kommt das Ende der Welt", schreiben die Autoren [L.20] in ihrem Kommentar zu Offenbarung 6:13. Ihnen schließt sich MacDonald [L.21] an, der Matthäus 24:29 erklärt: „Die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Planeten werden aus ihren Bahnen weichen", gleichsam im Kampf mit den nächtlichen Gestirnen (Richter 5:20, Offenbarung 8:10-12).

Johannes sieht das, wovon der Lehrer sprach: den Fall der „Sterne" (Offenbarung 6:13, 8:10), von Hagel, Feuer, eines großen Berges (Verse 5-9). Die Heiligkeit Gottes wird sich der sündigen Welt in Seinem Zorn und Gericht offenbaren (16:5). Alles ist schon gezählt, gewogen, wird zerbrochen werden; wie es über das einzigartige Unheil geschrieben steht.

«Nun kommt das Ende (der Untergang) über dich, und ich werde meinen Zorn gegen dich senden und dich nach deinen Wegen (Taten) richten; und alle deine Gräuel werde ich über dich bringen» (Hesekiel 7:3, „Ich werde euch für all eure schrecklichen Taten büßen lassen", Übers. [L..33]). Denn das Maß der Ungerechtigkeit dieses ehebrecherischen, treulosen Geschlechts ist übervoll geworden.

4. Der Sternenfall

Stellt in Wirklichkeit das erschütternde Schauspiel des massenhaften Meteorfalls durch den Riss des Nachthimmels am Tag des Herrn eine reale Gefahr dar? Ja. Davon zeugen die in der Heiligen Schrift beschriebenen katastrophalen Folgen dieser Ereignisse.

«und es werden große Erdbeben sein und an verschiedenen Orten Hungersnöte und Seuchen; auch Schrecknisse und große (starke) Zeichen vom Himmel wird es geben.» (Lukas 21:11). Den Erdbeben und dem Erzittern der Himmel (Jesaja 13:13) gehen große Zeichen voraus (Lk 21:11), unheilvolle Naturerscheinungen (Mt 24:29).

Die vor Gottes Augen Unreinen, das heißt die unechten „Sterne", werden mit der Erde kämpfen (Offenbarung 6:13, 8:10-12, 9:1-5, 12:4), wie in grauer Vorzeit (Richter 5:20). Ein unerhörtes Feuer wird vom weiten Himmel herabschießen; der Himmel wird aufflammen, dann verschwinden, zusammengerollt wie eine Schriftrolle

Das Meer wird brausen (Jesaja 5:30), jede Insel, jeder Berg wird von seiner Stelle weichen (Offenbarung 6:12-14). Der Planet wird stöhnen von den Astroblemen, wird aufschreien wie eine Gebärende in den Geburtswehen, in Analogie zu dem Bild aus Offenbarung 12:2.

In jenen Tagen «werden alle Stämme des Landes wehklagen (in Verzweiflung weinen)» (Matthäus 24:30b), wörtlich, werden alle erzittern, die da leben (Joel 2:1, Nahum 1:5, Hesekiel 38:20). Johannes sah (Offenbarung 14:20), « Blut ging (ein Fluss von Blut) aus der Kelter hervor bis an die Gebisse der Pferde, 1600 Stadien weit» – rechnet man das biblische Maß wörtlich um, so beträgt die Tiefe des „Blut"-Flusses etwa 1,5 m, die Länge – 300 km!

Der Autor der Arbeit [L.12] schreibt in seinem Kommentar zu Offenbarung 6:13: „unter den auf die Erde fallenden Sternen sind nicht Sonnen oder Planeten zu verstehen, sondern Meteore. Im Jahr 1833, am 13. November, fiel über dem amerikanischen Kontinent drei Stunden lang ein regelrechter Meteoritenregen. Diese Erscheinung war so schrecklich, dass die Menschen dachten, dies sei bereits das Ende der Welt …" (S. 91).

Ein weiterer Autor [L.19] fügt der Beschreibung der Ereignisse des „Sternenfalls von 1833" folgende Tatsache hinzu: „An jenem Tag fielen die Menschen auf die Knie und flehten Gott um Gnade an." Als Ursache des massenhaften Falls kleiner kosmischer Körper in der Nacht vom 12. auf den 13. November 1833 diente der starke Meteorstrom „Leoniden", hervorgerufen durch die Materie des Kometen Tempel-Tuttle; sein Radiant befand sich im Sternbild Löwe, die ZHR (zenitale Stundenrate) wird auf Zehntausende Meteore pro Stunde geschätzt.

Die tragische Zeit des großen Untergangs (Jeremia 4:6) verkündet Zefanja allen Bewohnern der Erde als Prophezeiung. «Ich werde alles von der Fläche des Erdbodens ganz und gar wegraffen (vertilgen, hinwegfegen) vom Erdboden, spricht der HERR spricht der HERR;

ich werde Menschen und Vieh (Tiere) wegraffen, ich werde wegraffen die Vögel des Himmels und die Fische des Meeres  … ich werde die Menschen ausrotten von der Fläche des Erdbodens, spricht der HERR.» (Zefanja 1:2-3).

Weiter geht der Prophet von der Beschreibung des allgemeinen Ausmaßes des Gerichts zu seinen Folgen für den Menschen über. «Und ich werde die Menschen ängstigen, und sie werden umhergehen wie die Blinden, weil sie gegen den HERRN gesündigt haben; und ihr Blut wird verschüttet werden wie Staub, und ihr Fleisch wie Kot» (Zefanja 1:17; „Viele Menschen werden getötet werden, Blut wird fließen … und die Leichen werden das Land bedecken wie Mist", Übers. [L.33]).

Den Höhepunkt dieser Prophezeiung bildet die Feststellung, dass kein materieller Reichtum den Menschen vor dem Gericht Gottes schützen kann: «auch ihr Silber, auch ihr Gold wird sie nicht retten können am Tag des Grimmes des HERRN; und durch das Feuer seines Eifers wird das ganze Land verzehrt werden (diese ganze Erde wird verbrennen). Denn ein Ende, ja, ein plötzliches Ende wird er mit allen Bewohnern des Landes machen.» (Zefanja 1:18; Jesaja 13:6-13, Jeremia 4:13, 23:19-20, 2. Petrus 3:10).

„In den biblischen Bildern vom Ende des Zeitalters sind zwei Grundprinzipien angelegt. Das erste – der universale Maßstab. Die Prophezeiungen über die letzten Tage betreffen nicht konkrete Menschen, sondern Naturkräfte und Völker … Die zweite Besonderheit besteht darin, dass die Bilder vom Weltuntergang Schrecken einflößen, der durch das Ausmaß der damit verbundenen Erscheinungen noch verstärkt wird" [L.38, S. 869].

5. Der Meteorschwarm

Beim Lesen der Prophezeiungen Zefanjas, Joels, Hesekiels, Daniels und anderer biblischer Propheten muss man bedenken, dass sie Offenbarungen über künftige Katastrophen empfingen, die den zu ihrer Zeit existierenden Erscheinungen absolut unähnlich waren. Es waren Visionen, die in ihrer Erfahrung keinerlei Analogien hatten.

Die Seher „standen vor einem fast unlösbaren Problem: Wie beschreibt man das, was man nicht kennt? Wie erklärt man seinen Zeitgenossen Gegenstände und Ereignisse aus einer völlig fremden Welt, für die es in der eigenen Welt weder Begriffe noch Analogien gibt?" [L.35, S. 51]. Sie waren gezwungen, auf die uralten Gattungen: der Allegorie, des Gleichnisses, der Metapher und des Rätsels zurückzugreifen.

In den genannten Gattungen wird ein Gegenstand oder eine Erscheinung, oft unbekannt, durch andere, vertraute ersetzt, die eine gewisse Ähnlichkeit und ähnliche Eigenschaften aufweisen. Geht man von diesem Prinzip aus, so können die biblischen Bilder nicht nur künstlerische Symbole sein, sondern auch bildhafte Beschreibungen realer physischer Erscheinungen, wiedergegeben in einer Sprache, die den Menschen jener Zeit verständlich war.

Die im Folgenden dargelegte Rekonstruktion ist ein autorenspezifischer Versuch, die biblischen Beschreibungen mit modernen Vorstellungen über die künftige kosmische Katastrophe zu verbinden. Sie erhebt keinen Anspruch darauf, den biblischen Text zu ersetzen, sondern soll ein mögliches physikalisches Modell der darin beschriebenen Ereignisse vorschlagen.

Als materielles Werkzeug der plötzlichen Vernichtung alles Lebendigen (Zefanja 1:2-3) wird also nicht Heuschrecken, Tiere aus dem Meer oder ein menschliches Heer dienen, sondern ein Meteor-Asteroidenstrom. Ein gewaltiger Schwarm räuberischer „Tiere", ein Schwarm zorniger „Insekten", die tödlich stechen, fliegen wie ein Vogel, heulen wie ein wildes Tier.

Dies wird keine reguläre Begegnung mit kleinen, stark verdünnten Wolken von Meteorpartikeln längst zerfallener Kometen sein. Es geht nicht um eine reguläre Begegnung. Im Gegenteil, die Erde wird auf ihrer Flugbahn eine Vielzahl recht großer kosmischer Fragmente kreuzen, die einst durch die Zerstörung von Planeten und Asteroiden entstanden (Abb. 2).

Asteroiden (vom Griechischen – „sternähnlich") sind planetenähnliche Körper mit Größen von mehreren Metern bis zu 940 km (das größte Objekt des Gürtels, Ceres, wird heute als Zwergplanet klassifiziert).

Sie kreisen um die Sonne, hauptsächlich zwischen den Umlaufbahnen von Mars und Jupiter. Diese Asteroiden sind wenig gefährlich, doch die Erde kann von einem unerwünschten steinernen Gast aus dem fernen Kosmos heimgesucht werden.

Um den Zwergplaneten kann bis zu 98 % der Masse der Asteroiden-„Familie" konzentriert sein; durch schwache Gravitationskräfte werden Satelliten gehalten: 7 Asteroiden (gemäß den Annahmen des Autors), ihre Bruchstücke, unzählige Gesteinsbrocken, Milliarden Tonnen Sand, Billionen Tonnen Staub.

Das dunkle Lande-Sturmheer fliegt in Form einer „Wolke", die sich entlang der Bewegungsrichtung über 50 bis 100 Millionen km erstreckt. Ihr Durchmesser kann 30 bis 40 Millionen km betragen, und ihre Geschwindigkeit übersteigt die Schallgeschwindigkeit in der Luft um mehr als das 100-fache.

Einer der Killer-Asteroiden, der Herr des Nordens, hat einen Durchmesser von etwa 15 km, eine Masse von etwa 5 Billionen Tonnen, das heißt, er macht ungefähr ein Viertel der Masse der saisonalen Meereisdecke der Arktis aus. Mit einer kinetischen Energie von etwa 3 × 10²⁴ J wird er mit ohrenbetäubendem Getöse auf die Erde treffen, im Gebiet zwischen dem Nordpolarmeer und dem Atlantischen Ozean, nahe der Nordküste Grönlands und des Kanadisch-Arktischen Archipels.

Nach den Berechnungen des Autors wird der himmlische Ankömmling nahezu senkrecht auf das Eis des Kane-Beckens der Nares-Straße fallen, an dem Punkt mit den Koordinaten 79,5° nördlicher Breite und 68° westlicher Länge [L.44].

Die Nordränder der Inseln Ellesmere und Grönland werden durch eine an Stärke fürchterliche thermische Explosion vernichtet, alle Lithosphärenplatten werden sich in Bewegung setzen. Das Eis des Nordpolarmeers wird, berstend und brechend, sich in Richtung Kanada und Grönland verschieben, das Eis der Antarktis – in Richtung Australien.

6. Der Zwergplanet

Nichts Gutes wird der Welt das bringen, was der Autor bedingt „Nordstrom 2" nennt, denn «Von Norden her wird das Unglück» (Jeremia 1:13-14) und «Unglück von Norden her und große Zerschmetterung» (4:6). Der volle Inhalt der verwendeten bedingten Bezeichnung wird in Kapitel 8 verständlich, wo ihre Herkunft erklärt wird.

Eine der detailliertesten alttestamentlichen Beschreibungen der Ereignisse der letzten Zeit ist die Prophezeiung des Nabi Jecheskel (hebräischer Name des Propheten Hesekiel) über Gog aus dem Land Magog (Kapitel 38). Wendet man das im vorigen Kapitel behandelte Prinzip der bildhaften Beschreibung an, so hatte er offenbar den Meteor-Asteroidenstrom im Blick, den er als ein gewaltiges anthropomorphes Heer darstellte; verständlicherweise in den Begriffen, Vorstellungen und Bildarchetypen seiner Epoche.

Das grausame, eisige nördliche Reich des Bösen besteht aus vielen Völkerschaften, die von dem König, Khan, Gestaltwandler Gog verachtet werden (Hesekiel 38:3-9. Eine Ansammlung zahlloser wendiger Knechte, «auf Pferden reitend allesamt (?!), eine große Schar und ein zahlreiches Heer.» (38:15).

Im Arsenal der Luftlandetruppen der Orks gibt es viele mächtige Katapulte, weitreichende Bombarden, donnernde feurige Streitwagen; nicht zu zählen die purpurroten, hitzigen Reiter auf leichten, schnellen Pferden, die Speerwerfer und Bogenschützen auf schweren eisernen Wagen (Jesaja 66:15, Joel 2:4-6, Nahum 2:3-4). Eine gewaltige Khan-Horde vom Himmel, die die Erde stürmt; in starken Rüstungen, mit gespannten Bogen, langen Speeren, scharfen Schwertern.

Die gehorsamen Sklaven, die von den Enden der Erde heraufziehen, bringen den Tod, sie sind grausam und unbarmherzig (Jeremia 6:22-24), brüllen wie wilde Tiere (Jesaja 5:28-30). Mit homerischem Gelächter werden sie zum Entern stürmen, das Himmelsgewölbe erschüttern und neigen, es zusammenrollen wie eine Schriftrolle (Jesaja 34:4, Offenbarung 6:14). Die Erde wird bersten wie die Schale einer reifen Walnuss, wird aufschreien vor Schmerz (12:2).

Den geheimnisvollen Zerstörer, auf dem die Hure sitzt, nennt Johannes das purpurrote Tier (17:3); der Feind des Menschengeschlechts hat unseren Planeten bereits einmal besucht (Vers 8). Daniel nennt das Gefolge des vierten Tieres mit den großen eisernen Zähnen ein „Königreich", das sich von allen historischen Ländern unterscheidet; eine totalitäre Föderation, «es wird die ganze Erde verzehren (fressen) und sie zertreten und sie zermalmen» (Daniel 7:23).

Alle diese Bilder sind nicht wörtlich zu verstehen. Sie spiegeln den Versuch der biblischen Propheten wider, ein von ihnen nie gesehenes kosmisches Phänomen in der Sprache der militärischen Bilder ihrer Zeit zu beschreiben. Als physisches Werkzeug des Terrors, des Zertretens, Zerschlagens und Zermalmens wird ein außergewöhnlicher Stein dienen (Daniel 2:35), der feurige Streitwagen El Schaddais (Jesaja 66:15).

Trotz der Bildhaftigkeit dieser Prophezeiung lassen sich in ihr einige wichtige Umstände herausstellen, die für die weitere Analyse unmittelbare Bedeutung haben.

Der Angriff, vor dem Hesekiel in Kapitel 38 warnt, wird in den «Ende der Jahre» (Vers 8), den «Am Ende der Tage» (Vers 16) geschehen, das heißt, er bezieht sich auf den Tag des Herrn. Dies wird durch Vers 23 bestätigt: «ich werde mich zu groß und heilig erweisen und werde mich kundtun vor den Augen vieler Nationen» (vergleiche mit Matthäus 24:30, Offenbarung 1:7);
In der Bibel gibt es keine Erwähnungen eines aggressiven Gog als eines jemals existierenden Volksstamms. Mehr noch, „die Schrift gibt keinen Anlass, diese Begriffe mit irgendeinem heutigen Volk in Verbindung zu bringen" [L.27, S. 760].
Den Titel „Fürst" gebrauchten die Hebräer auch in Bezug auf übernatürliche Wesen, zum Beispiel in Daniel 10:13, in den Qumran-Handschriften [L.28, S. 862].

7. Welches Tier trägt einen menschlichen Namen?

Es gibt zahlreiche Kontroversen über den rätselhaften Anführer Gog, „aus christlichem Verständnis der Antichrist" [L.26, S. 104]. Besondere Schwierigkeiten bereitet die Wortverbindung „Fürst von Rosch", obwohl dies im Original von Hesekiel 38:2 gar nicht vorkommt. Mehr noch, „Rosch" ist als Name eines Volkes oder Landes in der Bibel nicht belegt.

Die Antwort auf die Frage, „ist Gog ein Mensch?", hat grundsätzliche Bedeutung, obwohl die meisten Ausleger ihn genau so verstehen. Nein. Das Wort „Gog" bedeutet möglicherweise „Berg", und in diesem Fall liegt hier eine Gestaltverwandlung vor, ein Übergang der Gestalt von einem Zustand in einen anderen [L.34, S. 234-235]. Zugunsten dieses Verständnisses lassen sich einige unabhängige Argumente anführen.

Erstens beschreibt der Prophet, obwohl er dem Gestaltwandler Eigenschaften einer Person verleiht (38:10-12), ihn dennoch so, als handle es sich um ein Wesen, das mit Haken und Zaumzeug geführt wird.

«Siehe, ich will an dich, Gog, Fürst von Rosch (kann auch übersetzt werden als „Haupt" oder „oberster Herrscher" [L.39]), Meschech und Tubal. Und ich werde dich herumlenken („ich werde dich zwingen, in eine andere Richtung zu gehen" [L.37]) und Haken (Zaumzeug) in deine Kinnbacken legen» (Hesekiel 38:3-4).

Bis zum heutigen Tag „sind die zahlreichen und vielfältigen Versuche (über Jahrhunderte hinweg!), diese Namen mit konkreten Völkern zu identifizieren, erfolglos geblieben" [L.22, S. 315]. Und auch künftig werden kaum reale Kandidaten aus irdischen Ländern auftauchen. Möglicherweise haben diese Namen keine ethnische, sondern eine symbolische Bedeutung: „Rosch" kann „Haupt", Berggipfel bedeuten; „Meschech" – Ausdehnung, „Tubal" – Welt, Weltall.

Zweitens wird derjenige, der Haken in seinen Kinnbacken hat, sich erheben «wie eine Wolke (Unwetter, Wirbelsturm) sein, um das Land zu bedecken, du und alle deine Scharen und viele Völker mit dir.» (Hesekiel 38:9).

Betrachtet man diese Prophezeiung als bildhafte Beschreibung einer kosmischen Katastrophe, so fliegt die Wolke aus kosmischem Staub, die Horde, die Legion der Finsternis der Unmenschen aus dem Abgrund tatsächlich „wie eine Wolke"; bei ihrem Zusammenstoß mit unserem Planeten wird ein „Wirbelsturm" entstehen, ein nie dagewesener globaler Wirbel-Hypergan. Die Oberfläche des Festlands wird sich mit Meteorstaub und Meteoriten bedecken, gleichsam mit „vielen Völkern".

Drittens wird die einzigartige Eskorte der Söldner des grausamen Herrschers Gog friedliche Siedlungen überfallen, «das Land der offenen Städte (das Land ohne Mauern)»; «die in Ruhe sind, in Sicherheit wohnen, die allesamt ohne Mauern wohnen und keine Riegel und Tore haben» (Hesekiel 38:11).

Steinerner Hagel, Feuer und Schwefel werden herabregnen; alles, was kriecht, läuft, schwimmt, wird erzittern; Berge werden einstürzen, Felsen werden fallen, Mauern werden umstürzen; ein vieltägiger, alles verschlingender Wolkenbruch wird hereinbrechen, eine Pest (d. h.: eine Seuche) wird ausbrechen (38:18-22).

Hier sehen wir die Beschreibung einer kosmischen Katastrophe planetaren Ausmaßes, die verschiedenste Naturkatastrophen hervorruft, und nicht eine Aufzählung militärischer Handlungen irdischer Armeen. Über einen Krieg der Israeliten mit dem Kriegsverbrecher, Abenteurer, kahlköpfigen Kentauren Gog wird in Kapitel 38 nichts berichtet.

Somit geben die drei angeführten Argumente Anlass, das furchtbare „äthiopische" Heer Gogs – ein Bild, das mit der alten Darstellung des Sternbilds Kepheus verbunden ist – als eine prophetische Personifikation zu betrachten, und nicht als Beschreibung einer konkreten irdischen Armee.

In diesem Fall lässt sich sein Kommen «vom äußersten Norden her» (38:15) nicht mit einem bestimmten Staat in Verbindung bringen, sondern mit der Richtung, aus der der Meteor-Asteroidenstrom erscheint – vom Sternbild Kepheus im nördlichen Teil des Sternenhimmels.

Vor uns liegt eines der charakteristischen Verfahren der biblischen Sprache, bei dem Eigenschaften eines Menschen (Anthropomorphismus) oder eines Tieres (Zoomorphismus) auf unbekannte unbelebte Objekte übertragen werden, um künftige Erscheinungen verständlich zu machen, die zur Zeit der biblischen Propheten keine Analogien hatten.

8. Die Sintflut in den Tagen Noahs

Ist der bevorstehende Angriff des kosmischen Aggressors auf unseren Planeten beispiellos? Nein. Die Ursachen der künftigen Katastrophe sind in den Überlieferungen tiefster Vorzeit zu suchen – in sumerischen, babylonischen, chinesischen und anderen Erzählungen von der Sintflut, insbesondere auch im biblischen Zeugnis.

«Gibt es ein Ding, von dem man sagt: „Siehe, das ist neu!“, längst ist es gewesen in den Zeitaltern, die vor uns gewesen sind.» (Prediger 1:10).

Eben dieses biblische Prinzip veranlasst uns, sich den ältesten Zeugnissen der Menschheit über die globale Katastrophe zuzuwenden. In ferner Vergangenheit versetzte, bewegte, stürzte der Allmächtige im Zorn Berge um; unterbrach das Licht von Sonne und Sternen, zerriss den Himmel, verachtete die Meereswogen, ergoss Ströme von Wasser (Hiob 9:5-8, 1. Mose 5-7, 7:17-20).

So empfing Johannes die Offenbarung über den wiederholten Besuch der Erdbewohner durch ein geheimnisvolles zoomorphes Wesen. «Dieses Tier, das du gesehen hast, gab es einst, und nun ist es nicht mehr da; es wird wieder aus dem Abgrund auferstehen, bevor es zugrunde geht.» (Offenbarung 17:8, Übers. [L.41]).

Offensichtlich spricht der Apostel nicht von einem buchstäblichen siebenköpfigen Wesen. Das Bild des Tieres verweist wiederum auf eine Erscheinung, die bereits einmal in der Geschichte der Menschheit aufgetreten ist und noch einmal auftreten muss, worauf die Worte «wieder aus dem Abgrund auferstehen» hindeuten.

Den vorangegangenen katastrophalen Strom nennen wir bedingt „Nordstrom 1". Eben ihn begleitete derselbe Zwerg, der „gab es einst,", gemäß der Rekonstruktion des Autors [L.44], die Ursache jener Katastrophe war, die den zahlreichen Überlieferungen von der Sintflut zugrunde liegt.

Dies geschah zu Beginn des Mesolithikums, vor fast 12.000 Jahren, als sich der bedingte Punkt des geographischen Nordpols auf dem Gebiet des heutigen Grönlands befand. Der Zusammenstoß mit einem der großen Satelliten Gogs verursachte ein Erdbeben von extremer Stärke: Erschütterungen, Verschiebungen, grundlegende Umverteilungen der kontinentalen Massen des sich drehenden Planeten.

Von einer solchen weltweiten Sintflut zur Zeit Noahs berichtet das Buch des Rechtschaffenen (ein spätmittelalterlicher jüdischer Text), verständlicherweise in einer Sprache, die den Menschen jener Zeit zugänglich war. „Und an jenem Tag rief der Herr ein Erdbeben über die ganze Erde hervor. Und die Sonne verfinsterte sich, und die Grundfesten des Weltalls tobten, und die ganze Erde geriet in wilde Bewegung …" (6:11).

Offensichtlich schreibt David knapp über dieses Ereignis. «Du hast das Land erschüttert, hast es zerrissen;  heile seine Risse, denn es wankt!» (Psalm 60:4; 74:4, 81:5).

Zusammenfassend hat sich, gemäß den Berechnungen des Autors, der Nordpol allmählich um etwa 2.000 Kilometer in das Nordpolarmeer verschoben. Das heißt, die Lage der (bedingten) Rotationsachse veränderte sich infolge des Einschlags, sowie die Umverteilung der Massen des Planeten in der Lithosphäre und im oberen Mantel. Anders wurden die Parameter der Erdrotation, die Topographie, die Lage des Äquators und der Klimazonen, die Position der Sterne am Himmel, der Auf- und Untergänge von Sonne und Mond, und anderes mehr.

Über die nördlichen Küsten Asiens brachen Megatsunamis aus Meerwasser und zerkleinertem Eis herein, die augenblicklich alles Lebendige begruben, dessen Überreste im Dauerfrostboden bis heute gut erhalten geblieben sind. Bis zu 75 % der Gattungen der Großfauna (Megafauna) – Tiere mit einer Masse über 45 kg, wie Mammuts, Mastodonten, Säbelzahntiere und andere – gingen zugrunde oder starben aus. Fast alle Bewohner der Erde ertranken, gemäß der Schrift.

Eben ein solches Bild, so die Auffassung des Autors, könnte sich im historischen Gedächtnis der Völker bewahrt haben und den Überlieferungen von der Sintflut zugrunde gelegen haben.

«Da verschied alles Fleisch, das sich auf der Erde regte ("jedes lebendige Geschöpf, das auf der Erde wohnte", Übers. [L.41]), an Vögeln und an Vieh und an Tieren und an allem Gewimmel, das auf der Erde wimmelte, und alle Menschen» (1. Mose 7:21).

9. Der Asteroid der Apokalypse

Der Zwerg Gog, der sich unaufhörlich im kosmischen Raum dreht, erscheint als anthropomorphes Bild-Archetyp eines großen, Hesekiel unbekannten Himmelskörpers. Seine Begleiter entstanden, gemäß der Annahme des Autors, infolge der Zerstörung eines größeren Himmelskörpers, der symbolisch mit Magog gleichgesetzt wird (Hesekiel 38:2).

Rosch – das Haupt Meschechs, der Gipfel Tubals – erscheint als eben jener rätselhafte Stein, der sich ohne die Hilfe von Menschenhänden vom Weltberg löste (Daniel 2:34-35). Eben dieses Bild verbinden die Propheten mit dem „feurigen Streitwagen" (Jesaja 66:15) und dem Tier, das Berge mit eisernen Zähnen zerkaut wie weiche Hügel. Dieser Vernichter der Völker wird mehrfach in den eschatologischen Prophezeiungen des Alten Testaments erwähnt (Jeremia 4:7, 6:26; Hesekiel 38:17; Jesaja 14:12, 54:16; Daniel 7:7, 10; Joel 2:11).

In der neutestamentlichen Epoche werden dem Apostel Johannes erschütternde Visionen der künftigen kosmischen Bombardierung enthüllt, begleitet von den mächtigen Klängen der Jericho-Posaunen von oben, vom Himmel selbst.

«Und der erste (Engel) posaunte: Und es entstand Hagel und Feuer, mit Blut vermischt, und wurde auf die Erde geworfen. Und der dritte Teil der Erde verbrannte, und der dritte Teil der Bäume verbrannte, und alles grüne Gras verbrannte» (Offenbarung 8:7, „die ‚Syntax' des Verses bedeutet, dass der blutrote Sturm am Himmel erscheinen und sich dann auf die Erde ergießen muss" [L.20]).

Weiter wird das Bild noch schrecklicher. «Und der zweite Engel posaunte: Und etwas wie ein großer, mit Feuer brennender Berg wurde ins Meer geworfen (fiel); und der dritte Teil des Meeres wurde zu Blut. Und es starb der dritte Teil der (lebendigen) Geschöpfer, die im Meer waren, die Leben hatten, und der dritte Teil der Schiffe wurde zerstört.» (8:8-9).

Bringt die zweite Posaune dem Meer den Untergang, so trifft die dritte die Quellen des Süßwassers. «Und der dritte Engel posaunte: Und vom Himmel fiel ein großer Stern, brennend wie eine Fackel, und er fiel auf den dritten Teil der Ströme und auf die Wasserquellen. Und der Name des Sterns heißt Wermut; und der dritte Teil der Wasser wurde (bitter) zu Wermut, und viele der Menschen starben von den Wassern, weil sie bitter gemacht waren.» (8:10-11).

Ein ähnliches Verständnis finden wir auch in modernen biblischen Kommentaren. So bemerkt der Autor der Arbeit [L.23]: „Versteht man diese Verse des Buches der Offenbarung wörtlich, so lässt sich, da Gott Seine Ziele mit Hilfe der Natur erreicht, eine Bombardierung des Planeten durch Asteroiden vorstellen, eine Verdunkelung des Himmels und eine Vergiftung des Wassers durch andere Elemente aus dem Kosmos, feurige Ausbrüche, die die Vegetation verbrennen" (S. 1103).

Somit gelangen sogar Autoren, die nicht alle biblischen Zeugnisse miteinander verbinden, unabhängig voneinander zu einem ähnlichen Schluss: Die Bilder der Posaunen der Offenbarung könnten reale kosmische Erscheinungen widerspiegeln. Insgesamt erscheint eine solche Erklärung begründet.

Er, «der den Himmel und die Erde gemacht hat und das Meer und die Wasserquellen» (Offenbarung 14:7), wird das Meer, die Wasserquellen, das Festland und sogar die himmlische Höhe, die brüllt wie eine Posaune (Offenbarung 8:5-12), als natürliche Werkzeuge des Gerichts über die gefallene Welt gebrauchen. Das Bild dieser kosmischen Konfrontation erinnert an alte Mythen, in denen „die Olympier und die Titanen einander Felsen und Berge entgegenschleudern" [L.26, S. 332].

Der Autor der Arbeit [L.19] ist der Ansicht: „Mit der Wendung ‚großer Berg, der mit Feuer brennt' wird offenbar ein Asteroid beschrieben, dem die Astronomen folgende Definition geben: ein Felsbrocken von der Größe eines Berges (mit einem Durchmesser von 1 bis 1.000 km), der durch das Weltall fliegt. Käme ein Asteroid der Erde nahe, so würde er durch die Reibung mit der Atmosphäre zu brennen beginnen" (S. 114).

Zu einem ähnlichen Schluss gelangt auch der Autor der Arbeit [L.24]: „Wahrscheinlich ist hier von einem glühenden Himmelskörper die Rede, der in den irdischen Ozean fiel … von einem großen Meteoriten oder Stern, wodurch die Süßwasserquellen vergiftet werden" (S. 552).

10. Diffuse Strahlung

Im Rahmen der vorgeschlagenen Rekonstruktion nähert sich der „Nordstrom 2" rasch der Erde. Das massereichste kosmische Objekt dieses Stroms nennen wir Gog und verleihen ihm den bedingten Titel eines Königs des nördlichen Reichs des Bösen. Eben er erscheint als der kahle Berg – das Haupt Meschechs, Tubals und der anderen unerwünschten Ankömmlinge.

Der planetenähnliche Körper, der sich im kosmischen Raum überschlägt, hat eine nahezu schwarze Oberfläche. Je mehr er sich unserem Sonnensystem nähert, desto sichtbarer wird er durch die Beleuchtung seiner Oberfläche mit Sonnenstrahlen und wird als weiß wahrgenommen werden.

Erst später, wenn die Erde in die verdünnte Wolke des Meteor-Asteroidenstroms eintritt, werden sich die optischen Eigenschaften der Atmosphäre zu verändern beginnen. Zunächst wird dies durch kosmischen Staub und die Produkte seiner Sublimation bedingt sein, später durch Einschlagsauswürfe, Brandrauch, Vulkanasche und andere grobe disperse Aerosole. Deshalb wird die sichtbare Farbe Gogs, des Mondes und der Sterne rote Schattierungen annehmen, ebenso wie die des Himmels selbst (Abb. 3).

Um den Grund für diese Farbveränderung zu verstehen, ist es notwendig, kurz die Physik der Streuung des Sonnenlichts in der Erdatmosphäre zu betrachten.

Das Sonnenlicht erreicht die Erdoberfläche nicht nur unmittelbar, sondern auch nach der Streuung an zufälligen Verdichtungen von Gasmolekülen und kleinen atmosphärischen Partikeln.

Etwa zwei Drittel der in der Atmosphäre gestreuten Sonnenstrahlung gelangen eben in Form diffuser Strahlung zur Erdoberfläche.

Diese Erscheinung nennt man die Rayleigh-Streuung (molekulare Streuung) elektromagnetischer Wellen, bei der das Verhältnis (k) des Durchmessers der Nanoelemente (d) zur Wellenlänge des Lichts (λ) kleiner als 0,1 ist. Dies ist diffuse Strahlung, von der zwei Drittel in der gasförmigen Hülle gestreut werden und zusätzlich die Erdoberfläche erreichen.

Heute ist die blaue Farbe des Himmels vorwiegend durch die Streuung des kurzwelligen (0,38–0,52 μm) Teils des Sonnenlichtspektrums bedingt: der blauen, blaugrünen, violetten Strahlen. Wesentlich weniger der roten, außer zur Morgen- und Abendzeit.

In der Zeit der großen Trübsal wird die Farbe des Himmelsgewölbes nicht durch molekulare (k < 0,1), sondern durch intensivere Aerosolstreuung (0,1 < k < 10) an Partikeln bestimmt werden, deren Größe mit der Wellenlänge des einfallenden roten Lichts (λ = 0,76 μm) vergleichbar ist, das heißt an Partikeln, die wesentlich größer sind als molekulare Gasverdichtungen.

Die Aerosolstreuung wird aerodisperse kolloidale Systeme aus feinen festen und flüssigen Elementen von 0,1 Nanometer bis zu mehreren Hundert Mikrometern erzeugen: Aerosole – bis zu 0,1 μm, Rauch – von 0,1 μm bis 5 μm, Staub – von 5 μm bis 100 μm und mehr.

Die Partikel werden massenhaft entstehen infolge der Verdampfung von Meteorkörpern im Flug, beim Zusammenstoß von Asteroiden mit der Oberfläche unseres Planeten, durch Kondensation verdampften Gesteins in der Atmosphäre; durch Vulkanausbrüche, Explosionen von Supervulkanen, Brände, Staubstürme und Ähnliches. Solche kolloidalen Systeme werden auch in Form von Schwefel-Sauerstoff- und Stickstoff-Wasserstoff-Verbindungen [L.25] entstehen, infolge chemischer Reaktionen zwischen den in die Luft ausgestoßenen Gasen.

Infolge der Bildung eines dispersen Mediums aus groben Aerosolen in der Atmosphäre wird das Licht der Sonne sich derart verdunkeln (Offenbarung 9:2), dass die Schatten auf der Erde verschwinden werden, während Mond und Sterne ihre gewohnte Helligkeit verlieren werden (Jesaja 13:10; Joel 4:15). Auch der Charakter der diffusen Strahlung des Himmelsgewölbes wird sich ändern – er wird eine rote Färbung annehmen (Abb. 3).

Eben deshalb werden Gog, seine „rote Garde", der Mond und die Sterne in blutroten Farben zu beobachten sein (Offenbarung 6:12; 12:3; Nahum 2:3). Ein solches physikalisches Bild der Lichtstreuung erklärt, nach Ansicht des Autors, die biblischen Bilder vom roten Himmel und den Himmelskörpern in den letzten Tagen.

11. Wer läuft, dass die Erde erzittert?

Eines der rätselhaftesten Bilder des Buches der Offenbarung sind die Reiter auf den vier Pferden (Offenbarung 6:2-8). Johannes sieht ein und denselben Reiter auf einem weißen, einem fuchsroten und einem schwarzen Pferd (Offb 6:2-8). Sie „gehen aus von der Gegenwart des Herrn und treten in die Welt ein, indem sie das Eingreifen des göttlichen Gerichts in die geschichtlichen Ereignisse symbolisieren" [L.38, S. 1307].

Eben solche Erklärungen überwiegen heute in den meisten biblischen Kommentaren. Es wird angenommen, der erste Reiter sei eine Allegorie Christi oder des Antichristen, der zweite eine Verkörperung des Bürgerkriegs. Der dritte diene als Darstellung der Hungersnot; die schwarze Farbe bedeute die Trauer um die vom Glauben Abgefallenen. Der vierte Reiter sei eine Allegorie der Seuchen, die sogenannte „Pest".

Im Rahmen der vorgeschlagenen Rekonstruktion des Autors erscheint diese rätselhafte Gestalt nicht nur als Symbol bestimmter historischer Erscheinungen, sondern als Bild eines realen kosmischen Objekts, beschrieben in der Sprache der biblischen Bildhaftigkeit. Wie kann man das sehen, was ein Symbol, ein bedingtes Zeichen ist?

Es stellt sich die natürliche Frage: Wie kann man Hunger oder eine Seuche sehen, wenn sie an sich keine sichtbaren Objekte sind, sondern nur symbolische Begriffe? Eben deshalb hält ein Teil der Forscher die Reiter für Engel. Doch dann erhebt sich eine andere Frage: Wozu braucht ein Engel ein Pferd? Noch dazu ohne Flügel und Zaumzeug. Nein, hier ist nicht Geistiges, sondern ein realer, aber belebter Himmelskörper gemeint; wozu also die erstaunlichen Pferde?

Die mythologischen Vorstellungen vieler alter Völker gründeten sich auf Archetypen, weshalb sich die vergöttlichten Himmelsobjekte unter der durchsichtigen festen Kuppel auf Rossen oder Streitwagen bewegten [L.26, S. 116, 666]. So wurde ein Bolide für einen feurigen Wagen gehalten, in dem ein Gott herabstieg. Als Beförderungsmittel der Götter wurde das Pferd episch als Mittler zwischen Himmel und Erde wahrgenommen.

Die Rosse im Buch des Propheten Sacharja, die Verwunderung hervorrufen, werden «sind die vier Winde des Himmels», genannt (Sacharja 6:1-6). Die Farben der Wind-Tiere spiegeln „den Unterschied zwischen vier getrennten Teilen des himmlischen Heeres" wider [L.37, S. 545].

In der Weltanschauung vieler alter Völker sind irdische Gegenstände: Pferd, Reiter, Speer, Bogen, Schwert – eine Widerspiegelung des Entsprechenden in einer anderen, oberen Welt. Deshalb nimmt Johannes den unbekannten Planeten wie einen Reiter wahr, indem er etwas belebt, das sich über das Himmelsgewölbe bewegt. Sacharja sieht Rosse an Wagen vor Gott (Sach 6:5). Hesekiel beschreibt einen ungewöhnlichen Reiter, der zugleich ein Tier ist (Hes 38:4).

Somit verwenden die biblischen Propheten bereits das Verfahren, bei dem ein und dasselbe Bild Merkmale eines Menschen, eines Tieres und eines unbelebten Objekts vereint. Eben diese Beschreibungsweise bildet die Grundlage der weiteren Rekonstruktion des Autors.

Das anthropomorphe Heer «vom äußersten Norden her» (Hesekiel 38:15а) besteht aus den Satelliten des Reiches des übernatürlichen Fürsten Gog – «auf Pferden reitend allesamt (?!)» (Vers 15b). Unglaublich für ein Heer von Invasoren in den Lebensjahren des Propheten, umso mehr in unseren Tagen.

Der Nabi Joel berichtet, indem er zweimal die vergleichende Konjunktion gebraucht: «Sein Aussehen ist wie das Aussehen von Pferden; und wie Reitpferde, so rennen sie.» (Joel 2:4). Die Völker werden sich in der Lage der überraschend überfallenen belagerten Trojaner befinden, denen die Achäer die Statue eines Pferdes unterschoben.

12. Attribute des Reiters

Was die kosmischen Trojaner betrifft, halten einige Erforscher des Buches der Offenbarung mit gutem Grund dafür, dass der Apostel Johannes im sechsten Kapitel nicht vier verschiedene Reiter beschreibt, sondern ein und denselben, der in verschiedenen Momenten der Vision mit unterschiedlichen Attributen und in unterschiedlicher Gestalt erscheint. Dabei entspricht die Reihenfolge dieser Bilder nicht notwendigerweise der Chronologie der künftigen Ereignisse.

Betrachtet man die Beschreibung aufmerksam, so zeigt der Reiter keine Merkmale einer gewöhnlichen menschlichen Persönlichkeit. Der Apostel beschreibt kaum sein Äußeres oder sein Handeln. Stattdessen konzentriert sich die Hauptaufmerksamkeit auf die Folgen seines Erscheinens: «es geschah ein großes (starkes) Erdbeben …

und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde … Und der Himmel entwich (verschwand, verbarg sich, spaltete sich), wie eine Buchrolle, die zusammengerollt wird, und jeder Berg und jede Insel (alle Berge und Inseln) wurden von ihren Stellen gerückt.» (Offenbarung 6:12-14; Hesekiel 38:18-22).

Somit richtet sich die Aufmerksamkeit des Propheten nicht auf den Reiter selbst, sondern auf die kosmischen und geologischen Folgen seines Kommens. Ähnlich der Vergeltungsgöttin Nemesis (oder der den Europäern vertrauteren Themis-Justitia), die für Verbrechen straft, besitzt der geheimnisvolle Reiter auf dem schwarzen, unbezähmbaren Hengst eine Waage.

«Und siehe, ein schwarzes Pferd, und der, der darauf saß (der Reiter), hatte eine Waage in seiner Hand» (Offenbarung 6:5b).

Doch warum wird gerade die Waage zum Hauptattribut des Reiters? „Ein Gerät zum Wiegen von Gegenständen mit Hilfe spezieller Gewichte" [L.27, S. 230]. „Die metallenen Waagschalen wurden an Schnüren aufgehängt, die an den Enden eines röhrenförmigen Querbalkens befestigt waren" [L.38, S. 133].

In der biblischen Tradition ist die Waage nicht selten mit dem Gericht Gottes und der Bewertung verbunden (man erinnere sich an Daniel 5:27). Deshalb weckt das Bild der Waage naturgemäß den Gedanken an die Zeit, in der die Taten der Menschheit „gewogen" werden, die dem Schöpfer des Weltalls missfallen. Dieses Bild lässt sich mit dem symbolischen „Wiegen" der Erde selbst und der Himmelskörper in Verbindung bringen.

Der Allmächtige wird auf der Waage die Berge messen und mit Gewichten die Masse der Hügel bestimmen, indem er auf die eine Schale die Erde legt, auf die andere aber die himmlischen Steine, die Werkzeuge Seines Zorns (bei den Hebräern wurden Gewichte (אֶבֶן - eben) „Steine" genannt). Durch die Naturkatastrophen wird Hunger eintreten, das Getreide wird man in kleinen Portionen abwiegen (Offenbarung 6:6).

In einer anderen Phase derselben Vision erscheint der Reiter bereits auf einem weißen Pferd. Bei der Annäherung an das Reich der Sonne erscheint das himmlische „Pferd" bereits weiß, bei dem Schützen, der Furcht einflößt; auch trägt er einen Kranz und einen besonderen Bogen – eine furchtbare Waffe, um unseren Planeten mit Pfeilen aus Meteorkörpern zu treffen.

«Und ich sah: Und siehe, ein weißes Pferd, und der, der darauf saß (der Reiter), hatte einen Bogen; und eine Krone wurde ihm gegeben, und er zog aus (fuhr hinaus), siegend und damit er siegte.» (6:2).

Jeremia vergleicht den eigentümlichen Köcher, einen einzigen für das ganze Heer, mit einem «offenes Grab» (Jeremia 5:16), gleichsam einer geöffneten Grabhöhle im Felsen. Dieses Bild lässt sich mit dem dunklen zentralen Bereich des Radianten des Meteorstroms in Verbindung bringen, von wo, wie Pfeile, unzählige Meteorkörper der uralten „Krieger" hervorschießen; sie werden auf der Erdoberfläche ALLES verzehren (Verse 15-17).

Nach der Hypothese des Autors kann der Kranz des Reiters eine eigentümliche „Krone" aus weißen Punkten zahlreicher kleiner Asteroiden symbolisieren, in der Anzahl 666 (in Analogie zur «die Zahl des Tieress», Offenbarung 13:18). Doch es ist schwer, sie zu zählen.

Dem fernen Stern gleich, tritt der Usurpator Gog aus dem großen kosmischen Abgrund von Norden her hervor (Jeremia 1:13), «und er zog aus, siegend und damit er siegte» (Offenbarung 6:2). Eben so beginnt sein letzter Zug zur Erde, um am Gericht über die gefallene Welt teilzunehmen.

13. Die Fahne des Feuerscheins

Die blockierte Erde wird erschrecken, wenn sie noch einen „weißen Mond" erblickt – einen gewaltigen, hellen Himmelskörper. Sie wird sich hinter einem dünnen Schleier verbergen, wie hinter ihrem leichten Schild.

Die Wolke der kosmischen „Heuschrecken" – ähnlich dem Bild des Propheten Joel – wird bei ihrem Zusammenstoß mit unserem Planeten diesen Schleier über dem Haupt durchbrechen. Die fallenden Meteore, die die Beobachter der Vorzeit als fallende Sterne wahrnahmen, werden in der Atmosphäre zu verdampfen beginnen; wie der Prophet bezeugt, «das ganze Heer der Himmel zerschmilzt» (Jesaja 34:4).

Beim Anprall auf den Schutzschild werden die kleinen Scharen des Feindes verbrennen, sich zu feinem Staub zerstreuen; der blaue Schild des irdischen Himmels wird sich mit dem Blut der geschlagenen Feinde färben. Die Fahne des Feuerscheins erscheint zur Abendzeit und verschwindet am Morgen. Mit jedem Tag wird die Sonne für den irdischen Beobachter mehr und mehr an Helligkeit verlieren, unheilvoll rötet sich der Mond (Joel 3:4, Offenbarung 6:12-14).

Die Mikropartikel der verglühten Meteore, und mit der Zeit Rauch, mineralischer Staub, andere grobe disperse Aerosole werden die optischen Eigenschaften der Atmosphäre verändern. Das Sonnenlicht wird sich am Tage verdunkeln (Jesaja 13:10, Joel 4:15), nachts rötet sich das vom Mond reflektierte Licht (3:4, Offenbarung 6:12). Der schwer fassbare Reiter erscheint wiederum auf einem anderen Pferd – diesmal einem roten (das griechische „πυρρός" bedeutet „feuerrot").

«Und ein anderes, feuerrotes Pferd zog aus; und dem, der darauf saß, ihm wurde gegeben, den Frieden von der Erde zu nehmen und dass sie einander schlachteten; und ein großes Schwert wurde ihm gegeben.» (6:4; das griechische „machaira" bedeutet ein kurzes Schwert/ein großes Messer zum Erstechen).

Auf dieser Stufe hat der Gestaltwandler Gog keine Waage, die potenzielle Bedrohung des Hungers, keinen Bogen, die reale Bedrohung des Lebens. Dieses große, seltsame Schwert betrachtet der Autor als Bild der zahlreichen feurigen Spuren der Meteorkörper, die die Atmosphäre durchschneiden. Das Schwert des HERRN wird sein «gegen alles Fleisch vom Süden bis zum Norden» (Hesekiel 21:9), es wird aus seiner Scheide (dem Radianten) fahren, doch es wird NICHT mehr in sie zurückkehren (Vers 10).

Vom Galopp des roten, rasenden Rosses wird es dunkel werden. Sonne, Mond und Sterne werden sich hinter einem dichten schwarzen Schleier verbergen, dem Leichentuch des Todes. In dem Maße, wie große feste und flüssige Partikel aus der Atmosphäre ausfallen, wird das Sonnenlicht beginnen, sich an feineren Partikeln zu streuen; die diffuse Strahlung des Himmels wird, in symbolischem Gleichklang mit der Farbe des vierten Reiters, allmählich einen unheilvollen gelb-grünen Ton annehmen.

In der Abfolge der Vision des Johannes erscheint das letzte Pferd mit einem ungewöhnlichen, für die irdische Wahrnehmung fast unnatürlichen Farbton; auf ihm erscheint der Tod (Offenbarung 6:8). Denn das griechische Wort „χλωρός" (chlorós) bedeutet nicht fahl, sondern gelb-grün, „der Farbe einer Leiche ähnlich oder dem bleichen Gesicht eines von Entsetzen erfassten Menschen" [L.20].

14. Zeit, Steine zu zerstreuen

Die physischen Folgen des Durchgangs der Erde durch die „Wolke" aus kosmischem Staub, Sand, Gestein und Asteroidenkörpern werden in der Bibel fragmentarisch, aber hinreichend ausführlich beschrieben. Verständlicherweise in einer Sprache, die den Menschen jener Zeit zugänglich war, noch vor dem Aufkommen der modernen Wissenschaft. Auf der Grundlage der biblischen Prophezeiungen lässt sich ein Gesamtbild der lawinenartigen Eskalation der Katastrophen zusammenstellen, die sich über etwa 2 Wochen erstreckt.

Die Gesamtheit der spezifischen Merkmale der Tragödie besteht darin, dass die katastrophalen Ereignisse den GANZEN Planeten erfassen werden, von Norden bis Süden, von Osten bis Westen. „Das Ende der Zeiten wird gekennzeichnet sein durch eine Zunahme der Zahl der Naturkatastrophen infolge des Gerichts Gottes über die Erde" [L.38, S. 1171]. Die Naturkatastrophen werden Stunde für Stunde und Tag für Tag heranrollen – mit wachsender Kraft.

Zu Beginn, während etwa 3,5 Tagen (24-Stunden-Tagen), fallen massenhaft periphere Meteorkörper sehr geringer Größe. Sie werden für den irdischen Beobachter lautlos in den oberen Schichten der Atmosphäre „verbrennen" (mit Ausnahme der Mikrometeorite); nachts sind ihre Spuren wie «es Feuer und Schwefel vom Himmel» zu sehen (Lukas 17:29-30).

Danach, während fast weiterer 3,5 Tage (24-Stunden-Tagen), wird die Hauptstoßmasse des Feindes, gleich einem herabsausenden Fangnetz – wovor der Herr gewarnt hat (Lukas 21:35) –, unter den Klängen der Kanonade ihren Überfall vollführen; sie hält dabei eine strenge Unterordnung ein – jeder Körper bewegt sich auf seiner eigenen Bahn, ohne die anderen zu kreuzen (Joel 2:7-8).

Der feine Staub wird ergänzt durch eine Eskorte von Meteoroiden immer weiter zunehmender Größe; sie bewegen sich, gleich dem himmlischen Heer des Propheten Joel, geordnet, jeder auf seinem eigenen Weg. Dies «große Steine vom Himmel» (Josua 10:11), in prophetischer Bildhaftigkeit: «eiserne Zähne» (Daniel 7:7), «Feuer» (Psalm 18:9, glühende Kohlen), «die Sterne» (Markus 13:25, Offenbarung 6:13).

Viel Unheil werden die anrichten, die durch die Luft schweben, die erbarmungslosen Eroberer, Besatzer mit steinernem Herzen: stumpf, unverschämt, unbarmherzig. Mobile Sturmtruppen erscheinen und verschwinden plötzlich, sterben, doch ergeben sich nicht, essen und bleiben hungrig. Was die Gierigen nicht auffressen, das werden die Vandalen zerstören; was die Wütenden nicht zerstören, das werden die Giftigen vergiften; die Barbaren werden alles wegnehmen, was sie nicht gegeben haben (Jeremia 5:15-17).

In der dritten, aktivsten Phase der kosmischen Bombardierung, etwa eine Woche später, werden auf den Planeten glühende Elemente herabstürzen (2. Petrus 3:10, 12), die „entbrannt" sind, das heißt, blutrot leuchtende Feuerspuren der Boliden, Feuerberge der Asteroiden, brennende Produkte des zurückkehrenden Einschlagsauswurfs. Die Erde hat keine Möglichkeit zu manövrieren, deshalb wird sie ein Fiasko erleiden.

Der odiöse Gog wird mit wütendem Gebrüll seine königlichen Siegel niedersausen lassen: mit feuerspeienden Geschossen der Mauerbrecher, glühenden Steinen der Katapulte, Fackeln der Streitwagen, die im Flug lange Schleppen aus glühenden, leuchtenden Partikeln und Gasen erzeugen.

Nach den Berechnungen des Autors wird der Höhepunkt nach der ersten Woche eintreten, wenn während etwa 10 Stunden der Prozess des Durchgangs der Erde durch den dichteren Teil der „Wolke" aus kosmischen Körpern andauern wird. In diesem Zeitraum werden mehrere sehr massereiche Asteroiden mit dem Planeten kollidieren. Nach Ablauf der zweiten Woche wird unser Planet die Grenzen des Meteor-Asteroidenstroms Gog verlassen.

Die zynische Zivilisation, der Koloss auf tönernen Füßen (Daniel 2:31-35), wird stürzen, «Denn die Fenster in der Höhe öffnen sich, und es erbeben die Grundfesten der Erde.» (Jesaja 24:18b); „der Prophet trauert, indem er die Schrecken der großen Trübsal vorhersieht" [L.40, S. 915].

15. Wer fliegt und heult, stürzt und wühlt sich in die Erde?

Beim Aufprall des „kosmischen Käfers" auf die Oberfläche unseres Planeten – des Bildes eines gewaltigen Himmelskörpers, gesehen durch das Prisma der biblischen Symbolik – verwandelt sich fast seine gesamte kinetische Energie in Wärmeenergie, und beim Eindringen in die Erdoberfläche wühlt er sich gleichsam in die Erde hinein. Infolge der Verdampfung und der momentanen Ausdehnung der Stoffe wird dies einen Explosionseffekt von unglaublicher Stärke erzeugen, äquivalent zu Hunderten von Millionen Megatonnen im TNT-Äquivalent.

При ударі "космічного жука" об поверхню нашої планети – образу величезного небесного тіла, побаченого через призму біблійної символіки, – майже вся його кінетична енергія перетворюється на теплову, а під час проникнення в земну поверхню він немовби "риє землю". Внаслідок випаровування та миттєвого розширення речовин це створить ефект вибуху неймовірної потужності, еквівалентній сотням мільйонів мегатонн у тротиловому еквіваленті.

Von diesem Schlag «die Erde wird aufbeben von ihrer Stelle» (Jesaja 13:13, in anderen Übersetzungen: „sich verschieben“, „verschieben Sie sich“), im modernen Verständnis werden die Parameter ihrer Bewegung wesentliche Veränderungen erfahren!

Es werden sich ihre Exzentrizität, die Geschwindigkeit der Achsendrehung und die Bahngeschwindigkeit, die Lage der geographischen und magnetischen Pole und Ähnliches ändern. Anders werden sich die Dauer des Tages, der Monate, des Jahres erweisen; die Lage der Klimazonen; verschieben werden sich die Grenzen der 4 gewohnten Jahreszeiten.

Der geographische Nordpol wird sich in die Baffin-Bucht verschieben, der Südpol wird sich Australien nähern. Bei einer bedeutenden Verschiebung der Erdrotationsachse wird sich der Himmelspol allmählich verlagern, und anstelle des heutigen Polarsterns wird ein anderer Bereich des Sternenhimmels zum Orientierungspunkt – inmitten des Sternbilds Kepheus.

«Es werden sich die Himmel neigen» (Psalm 18:10), die nächtlichen Leuchttürme des Weltalls werden einen Reigen anführen, im Kreis werden die Tierkreiszeichen dahinziehen, sie werden neue Positionen einnehmen. Die dem Menschen gewohnten Positionen der Sternbilder werden sich allmählich ändern: die Fische werden sich dort befinden, wo zuvor der Widder zu beobachten war, der Widder – dort, wo der Stier war; andere Sternhaufen und ihre Leitsterne werden ihre Plätze wechseln. Wie es in einem alten jüdischen apokryphen Text vorhergesagt ist.

«Und viele Häupter der Sterne werden die Ordnung durchbrechen. Und sie werden ihre Bahnen und Aufgaben ändern, und sie werden nicht zu der ihnen befohlenen Zeit erscheinen» (Erstes Buch Henoch 80:6). Der Mond wird als einer wahrgenommen werden, der nicht zur gewohnten Zeit auf- und untergeht, sich nicht zu seiner Zeit und nicht in den ihm zugehörigen Sternbildern bewegt (Vers 4), ebenso die Sonne. Auch die Planeten werden ihre von der Erde aus sichtbaren Bahnen unter den nächtlichen Gestirnen ändern.

Nach der katastrophalen Transformation wird die gewohnte Welt, wie die Menschen sie kannten, nie mehr so sein wie in unseren Tagen. Dem Bild aus Jesaja 65:17 folgend, wird sich niemand «an die früheren wird man sich nicht mehr erinnern, und sie werden nicht mehr in den Sinn kommen.» (Jesaja 65:17).

Der stärkste der Einschläge wird, infolge des nahezu senkrechten Falls des planetenähnlichen Koloss‘ (Abb. 4), scharfe Deformationen der Erdkruste verursachen, besonders in den Kontaktzonen der Lithosphärenplatten.

Es werden sowohl augenblickliche als auch allmähliche Deformationen der Kruste und des oberen Mantels stattfinden, Kollisionen der Lithosphärenplatten, horizontale und vertikale Verschiebungen der kontinentalen Massen. Es werden zahlreiche tiefe Verwerfungen entstehen, vorwiegend an den Grenzen der Lithosphärenplattformen. Einige Landgebiete werden unter Wasser geraten, in den Atlantischen, den Pazifischen, den Indischen Ozean und in die Meere versinken, neue Inseln werden aus dem Wasser aufsteigen.

Neben den bereits aktiven kann sich eine gewaltige Anzahl von Land- und Unterwasservulkanen aktivieren. Besonders viele von ihnen werden „erwachen" im Bereich des Äquators, zwischen dem Indischen und dem Pazifischen Ozean in der Zone des Malaiischen Archipels, sowie in der Karibischen See, den Anden, den Kordilleren, der Antarktis.

16. Die Folgen des Impakts

So werden von der unerhörten Kanonade die eisernen Zähne und Hörner des nie gesehenen Tieres ausfallen (Daniel 7:7, 7:8). Der Himmel wird explodieren, die „Elemente" selbst werden zerstört werden (2. Petrus 3:10-12) – das, was der Apostel die Grundbausteine des Weltgebäudes nennt. Die Parameter der Erdumlaufbahn werden wesentliche Veränderungen erfahren (Jesaja 13:13), sie wird sich in einem Wirbel extremer Naturkatastrophen drehen.

Durch die furchtbare thermische Explosion, deren Echo sich über den ganzen Planeten ausbreiten wird, wird verdampfte Einschlagsmaterie in die Atmosphäre geschleudert werden („Rauch" in der Offenbarung 9:2). Nach einigen Stunden wird der größte Teil der geschmolzenen und zertrümmerten Materie als feuriger Regen zurückkehren (8:7) und die Erde dreschen. Wie ein altes Sprichwort sagt: „Ein Unglück kommt nicht allein, ihm eilen noch viele weitere Unglücke nach".

So sah Johannes den Fall von etwas ins Meer, das er «etwas wie ein großer, mit Feuer brennender Berg» nennt (Offenbarung 8:8). Nicht ein Meteor, nach der Version des Autors [L.12, S. 106], sondern ein gewaltiger, massereicher Asteroid. Er wird die Ursache fundamentaler Zerstörungen sein, des Todes eines Drittels der Meerestiere, des Untergangs eines Drittels der Schiffe (Vers 9).

Der Planetoid wird das aus Eisen, Ton, Sand Gebaute zermalmen; zu Staub zerstreuen wird er alles, was aus Kupfer, Silber und Gold gefertigt war (Daniel 2:35). Mit feurigen Säulen wird er das Festland aufwühlen, mit gewaltigen Kratern wird er die erschütterte Erde übersäen.

Auf dem Höhepunkt seiner Kraft wird der uralte Leviathan den Grund der kochenden Ozeane aufreißen, den Lauf und die Richtung der Strömung vieler Flüsse verändern; jahrhundertealtes Eis zermalmen, den Schnee auf den Bergen schmelzen, das Wasser der Seen verdampfen lassen, die Oberfläche der Meere in eine kochende Salbe verwandeln (Hiob 41:23/31). Wie ein gewaltiger Pilz wird er Staub, Gase, Asche, Sand, Erdreich und zertrümmertes Gestein in die Luft heben.

Jirmeja sagt Unheil von Norden her und großen Untergang voraus (Jeremia 4:6). Im Rahmen der vorgeschlagenen Rekonstruktion erhält dieses prophetische Bild eine kosmische Deutung. Der Prophet nennt den großen Körper, der in Rauchschwaden in die Atmosphäre eindringt, einen kochenden Kessel. Sein „Antlitz" wird von der dem Süden entgegengesetzten Seite erscheinen: «einen siedenden Topf (der überhängt), dessen Vorderteil nach Süden gerichtet ist.» (1:13).

Nach der Einschätzung des Autors soll die Masse des „Kessels" – er, der Stein, der alles auf dem Planeten zerstört (Daniel 2:34-35) – Billionen von Tonnen betragen, der Durchmesser etwa 15 Kilometer. Tatsächlich wird «etwas wie ein großer, mit Feuer brennender Berg» ins Meer fallen (Offenbarung 8:8a).

Gemäß der Prophezeiung der hebräischen Sibylle wird Gott, der die Niederschläge fallen lässt, die Welt bestrafen: „mit Flammen und einem Regen, der die Erde überflutet, und mit Schwefel, der vom Himmel fällt, mit gewaltigen Steinen, mit furchtbarem Hagel" (Sibyllinische Bücher 3:862-865).

Es gab eine alte Legende, wonach die Menschheit zweimal vernichtet werde (Flavius Josephus, „Jüdische Altertümer"): das erste Mal durch die Sintflut, das zweite Mal durch Feuer [L.41, S. 440]. Die Weitsichtigsten werden sich für einige Jahre in Zufluchtsstätten verbergen (Jesaja 2:19).

17. Posaune, Stimme, Atem des Herrn

Der Fall des großen, brennenden Berges ins Meer (Offenbarung 8:8) wird von Donner im Flug begleitet, von einem unerträglichen, betäubenden Getöse, wissenschaftlich: „Stoßwelle des Schalls". Wenn der Himmel wie eine Posaune brüllt, dann wird, gleich einer Gebärenden, die Erde vor Schmerz aufschreien (vergleiche Offenbarung 8:8; 12:2).

Die biblischen Nabis Amoz (Amos 1:2), Joel (Joel 2:11), Jeschaja (Jesaja 30:30) nennen das starke, donnerähnliche Getöse von oben „die Stimme des Herrn". Von ihr «Himmel und Erde erbeben» (Joel 4:16), wird die Wüste erschüttert, entblößen sich die Wälder, brechen die Bäume (Psalm 29:5-9).

Die Bewohner der Welt werden «wenn man in die Posaune stößte» hören (Jesaja 18:3); wahrlich, «der Herr, HERR, wird in die Posaune stoßen» (Sacharja 9:14), «Der HERR wird brüllen (furchtbar) aus der Höhe» (Jeremia 25:30), lange (4:21-26). Ein gewaltiger Schall, dem Brüllen Tausender Düsentriebwerke ähnlich, «Ein Getöse dringt bis an das Ende (die Grenzen) der Erde » (25:31).

Die gewaltige thermische Explosion beim Einschlag des Asteroiden auf die Planetenoberfläche bildet einen gigantischen Krater (sogenannte „Sternenwunde") mit einer anfänglichen Tiefe von bis zu 20 km, einem Durchmesser von bis zu 250 km. Der entstandene Krater füllt sich mit kochender Magma, mit geschmolzener Materie einer Temperatur von 1.700 °C bis 2.000 °C. Einer der alttestamentlichen Propheten nennt eine solche rätselhafte magmatische Feuergrube eine Stätte des Verbrennens, den Tofet.

Dieses biblische Bild, indem er die künftigen Ereignisse rekonstruiert, bringt der Autor mit dem gigantischen magmatischen Krater in Verbindung. «Tief, weit hat er sie gemacht, ihr Holzstoß hat Feuer und Holz in Menge; wie ein (brennendem, Übers. [L.39]) Schwefelstrom setzt der Hauch des HERRN ihn in Brand.» (Jesaja 30:33).

Neben dem Krater mit Magma werden augenblicklich Sturm, Wirbelsturm, die Flamme des «eine Flamme verzehrenden Feuers» entstehen, wie Jesaja (Jesaja 29:6, 30:27) und David (Psalm 18:8-9, 14) vorhersehen.

Die Weiden der Hirten werden verwelken, zuerst wird die Pflanzendecke auf Bergen und Hügeln vertrocknen (Amos 1:2, Jesaja 42:15). Alle Vegetation an den erhöhten Orten wird austrocknen, von der Glut getroffen (Psalm 11:6, Offenbarung 16:9), als Ausdruck des Gerichtes Gottes, durch den Odem des Geistes Seines Zorns (2. Samuel 22:14-16) am Tag der Trübsal (Nahum 1:7).

Johannes sieht, wie mit Posaunenschall «vom Himmel fiel ein großer (gewaltiger) Stern, brennend wie eine Fackel, und er fiel auf den dritten Teil (aller) der Ströme und auf die Wasserquellen.» (Offenbarung 8:10). Doch auf welche Weise fällt die sternartige Fackel auf eine derart große Fläche der Erdoberfläche? In einem Fall, wenn sie irgendwie in der Luft zerbricht.

In moderner Sprache entspricht diese Erscheinung dem Flug eines Boliden – eines außerordentlich hellen Meteors, hervorgerufen durch einen großen Meteoroid, das heißt, einer großen Feuerkugel, heller als die Sternhelligkeit minus 4.

Der Flug eines Boliden wird von einer Feuerhülle begleitet, von Garben aus Funken, einem Rauchschweif, wechselnder Helligkeit der Beleuchtung der Gegend, Hitze. Das einzige alte Analogon ist eine Fackel aus geteertem Werg, die im Wind brennt. Die Fackel gab Feuerzungen, Funkengarben, dichten Rauch, flackerndes Licht, starke Hitze.

Bei kosmischen Körpern mit einer Masse unter 1 Tonne endet der Flug meistens in einer Höhe von 80 km bis 20 km durch Zerstörung in den dichten Schichten der Atmosphäre infolge thermischer Spannungen im Innern und dynamischen Drucks von außen. Dabei fällt aus dem Verzögerungsbereich eine Vielzahl kleiner Meteorite auf eine große Fläche in Form einer Ellipse, wissenschaftlich: „Streufeld".

Boliden werden in der Bibel Pfeile und Speere Gottes genannt (Habakuk 3:11, Sacharja 9:14), Feuer vom Himmel (1. Mose 19:24, Hesekiel 38:22, Offenbarung 8:7), schnaubende Pferde (Jeremia 8:16), donnernde Streitwagen, die brennen wie Fackeln, « ihr Aussehen ist wie Fackeln, wie Blitze fahren sie daher.» (Nahum 2:4-5, 3:2, Joel 2:5).

Sie rasen über das Himmelsgewölbe dahin, und in Höhen unter etwa 55 km wird ihr Flug von Feuer, Rauchschweifen, Donnerschlägen, Getöse, Pfeifen begleitet.

18. Die Überschall-Unstetigkeitsfläche

Außer Meteoroiden werden auf unseren Planeten massereichere kosmische Objekte fallen. Unter den möglichen biblischen Bildern, die mit solchen Objekten in Verbindung gebracht werden können, werden erwähnt: der vernichtende Berg (Jeremia 51:25), der Stein (Daniel 2:34-35), die Zunge des HERRN (Jesaja 30:27), Sein Stab (11:4, Offenbarung 19:15), gleichsam ein großer, vom Feuer brennender Berg, und ein großer Stern (8:8, 10, 9:1-2).

Infolge der Explosion beim Zusammenstoß des Berg-Asteroiden mit der Erdoberfläche (Offenbarung 8:8) wird die unmittelbare Folge die Entstehung einer Stoßwelle sein, die durch einen scharfen Sprung des Drucks, der Dichte und der Temperatur des Mediums gekennzeichnet ist. Augenblicklich wird sich eine gigantische Halbkugel aus glühenden Gasen, Gesteinsstaub und Sand bilden.

Danach bildet sich ein Feuerball von einigen zehn Kilometern Durchmesser, der bis zu einer Höhe von 100 km aufsteigt, mit einer Temperatur von mehreren Tausend Grad in seinem Zentrum. Dieser Feuerball, der sich mit Überschallgeschwindigkeit ausdehnt, wird im Tanach beschrieben als:

«eine Flamme verzehrenden Feuers» (Jesaja 29:6), «Glutwind wird» (Psalm 11:6; „ein feuriger Wirbelsturm", Übers. [L.37]), «Ein heißer Wind» (Jeremia 4:11, Habakuk 3:5, wörtlich, „brennendes Feuer"), «Sturm» (Hosea 8:7), «ein Wind, groß und stark, zerriss die Berge und zerschmetterte die Felsen» (1. Könige 19:11), «der Hauch des HERRN» (Jesaja 30:33), «den Fittichen des Windes» (Psalm 18:11).

Der gewaltige Feuersturm aus dem Norden wird Häuser, Städte, Felsen, Hügel, Bäume zerstören. Er wird tödlich gefährliche Bedingungen rings um das Epizentrum der Explosion auf Hunderte von Kilometern schaffen; überleben werden nur diejenigen können, die sich in gut geschützten unterirdischen Zufluchtsstätten befinden. Doch warum nennen David, Jeremia, Habakuk das unbekannte Phänomen einen heißen, versengenden oder glühenden Wind?

Die einzige den Menschen der Vorzeit bekannte Naturerscheinung, die diesem äußerlich ähnlich war, war der Chamsin (arabisch „fünfzig"), auch Samum genannt. Ein versengender Sturm aus glühend heißer Luft, Staub und Sand (Temperatur bis 40 °C und mehr, Luftfeuchtigkeit unter 10 %).

Der Samum kann plötzlich auftreten, durchschnittlich einmal pro Woche, während bis zu 50 Tagen nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Während etwa 2 Stunden verdunkeln Staub- und Sandwolken aus den Wüsten, bei Windböen von bis zu 100 km/h (unter extremen Bedingungen bis zu 140 km/h), die Sonne und verringern die Sicht erheblich.

Durch das Bild des Chamsin «der HERR wird hören lassen die Majestät seiner Stimme und sehen lassen das Herabfahren seines Armes (‚die im Schlag niederfahren wird', [L.39]) mit Zornesschnauben und einer Flamme verzehrenden Feuers ...» (Jesaja 30:30). Mit anderen Worten, begleitet von einem Strom sehr heißer Gase mit einer großen Menge an Staub, Trümmern und glühenden Partikeln infolge der gewaltigen thermischen Explosion.

19. Der Zorn des Schöpfers

Interessant ist, dass im Hebräischen das geheimnisvolle biblische Bild des Zornes Gottes unter anderem durch den Ausdruck „charon-af" („das Entbrennen der Nüstern") wiedergegeben wird, der wörtlich das Bild eines heißen Atems oder eines feurigen Hauchs vermittelt.

Erschüttert von der Kraft Seines Zornes werden sie ohnmächtig (Lukas 21:26), gestört werden die Herztätigkeit und der Atmungsprozess [L.46]. Die thermische Explosion «haut mit Schreckensgewalt die Äste herunter», wird das Erhabene vernichten, alles Hohe niederwerfen, «schlägt das Gestrüpp des Waldes nieder mit dem Eisen» (Jesaja 10:33-34).

Tatsächlich wird die mit Überschallgeschwindigkeit von Norden heranfliegende Einschlagswelle die Bäume abbrechen, gleichsam wie mit einem Sandstrahlgerät, wird ihnen die Rinde abschälen, weshalb die Zweige „weiß" werden (Joel 1:7). Sand und kleine Steine werden die Zweige zerkratzen, das Dickicht zerschneiden, die Kleidung durchschlagen wie Bleischrot.

Negative Faktoren der Stoßwelle werden in der Atmosphäre, in der Erdkruste, im Meerwasser entstehen. Der Herr der Welt, der alle Klänge der Schöpfung hört, wird Sein Versprechen von der künftigen Erschütterung des Himmels erfüllen, ein großes Erdbeben, eine noch nie dagewesene Meereserschütterung. «ich den Himmel erschüttern (aufrütteln) und die Erde und das Meer und das Trockene» (Haggai 2:6b).

Die durchgehende Front aus glühenden Gasen, Staub und Trümmern wird sofort das Entzünden der Pflanzen verursachen; augenblicklich wird sie alles verzehren, was leicht brennt, danach verbrennt das Übrige weiter. Genau gemäß der Vorhersage der biblischen Propheten.

«Denn siehe, der Tag kommt, brennend wie (gleichsam ein glühender) Ofen ... ». «Vor ihm her verzehrt das Feuer, und hinter ihm lodert die Flamme; vor ihm (bei seinem Kommen) ist das Land wie der Garten Eden, und hinter ihm (danach) öde Wüste, und auch keine Entronnenen lässt es übrig» (Maleachi 3:19, Joel 2:3; in Klammern: Text aus [L.37]).

Die Überschall-Unstetigkeitsfläche wird, durch die thermische Explosion des 15 km durchmessenden Asteroiden, augenblicklich alles rings um das Epizentrum zerstören; sogar Gestein wird zu einer pulverförmigen, kalkähnlichen Substanz zerfallen. Nach Einschätzung der Fachleute können die Anfangsparameter einer solchen Stoßwelle betragen: die Temperatur wird 10.000 °C übersteigen, der Druck mindestens 60 GPa, die Geschwindigkeit der Front über 40.000 m/s; ihre Wirkungsdauer etwa eine Stunde.

In der Zone bis zu 1.500 km vom Zentrum des Impakts werden die Bedingungen mit dem Überleben der meisten Lebewesen unvereinbar sein, «und auch keine Entronnenen lässt es übrig» (Joel 2:3), es werden keine lebenden Organismen in offener Umgebung übrigbleiben. In dem Gebiet mit einem Radius von 5.000 km wird «eine öde Wüste» sein, kleine Tiere in Bauten werden überleben.

Erst in einer Entfernung von über 8.000 km vom Astroblem werden große Tiere am Leben bleiben. Die Temperatur der bodennahen Troposphärenschicht kann auf bis zu 400 °C ansteigen, der Erdball wird von dichter Finsternis umhüllt werden, die von den Widerscheinen der Brände durchbrochen wird.

20. Brände

In den Tagen des Dreschens und der Ernte werden die Wälder im Feuer krachen, wie Unkraut, das im Ofen verbrannt wird (Matthäus 13:38-42). Infolge des von oben herabgefallenen Feuers werden die grünen Decken unseres Planeten verschwinden, gemäß der Johannes offenbarten Vision, «und ein Drittel Teil der Bäume verbrannte, und alles grüne Gras verbrannte» (Offenbarung 8:7).

Doch warum behauptet der Apostel, dass das Feuer ALLES Gras, aber nur ein Drittel der Bäume vernichten wird? Die Lösung könnte in der raschen Fortbewegung der Stoßwelle liegen, in dem wesentlichen Abfall ihrer Temperatur mit zunehmender Entfernung vom Epizentrum, sowie in den überall auftretenden Regengüssen mit Hagel.

Deshalb werden die vorüberrasenden Brände schnell alle kleinen Pflanzen vernichten, während 2/3 der Baumarten, besonders ohne Frühlingslaub, keine Zeit haben werden, sich zu entzünden oder völlig zu verbrennen. Dennoch wird in den heißen Wirbeln und Sturmböen ein Teil des Festlands verkohlen, da die Temperatur seiner Oberfläche auf 300 °C und mehr ansteigen wird.

Deshalb steht geschrieben: «Und seine Bäche verwandeln sich in Pech und sein Staub in Schwefel» (Jesaja 34:9), «die Erde und die Werke auf ihr werden verbrannt werden» (2. Petrus 3:10); die Berge werden erbeben, dann verbrennen wie Reisig (Jesaja 64:1-2).

Die verlassenen Megalopolen wird das große Feuer des Herrn verbrennen (Offenbarung 18:8, 18); es wird sich zeigen, dass ihre Bewohner für dieses Feuer gearbeitet haben. Es brennen sowohl das Festland als auch der Himmel (2. Petrus 3:7, 12).

Unglaublich, doch Tatsache: Sogar das „Wasser" wird entflammen, die Flamme wird den Weltozean treffen! Freilich werden nicht die Wasser selbst brennen, sondern die brennbaren Gase, die aus seinen Tiefen austreten und an die Oberfläche gelangen werden. Dort werden sie durch atmosphärische Plumes und Regen aus brennenden, vom Einschlag ausgeworfenen und zurückgefallenen Impaktprodukten entzündet werden. Wie es in der frühchristlichen Apokryphe „Offenbarung des Petrus" geschrieben steht, die in einem Teil der frühen Kirche eine gewisse Autorität genoss.

„Und es wird geschehen am Tage des Gerichts ... die Wasser werden sich in brennende Kohlen verwandeln, und alles auf der Erde wird brennen, und das Meer wird zu Feuer werden, und unter dem Himmel wird grausames Feuer sein ..." (Offenbarung des Petrus 5:1-5). Von der hohen Temperatur der Elemente werden die Fische mit dem Bauch nach oben auftreiben, die Vögel in der Luft verbrennen, die Leichen von Tieren und Menschen werden sich in Kohle verwandeln.

Eine ähnliche Offenbarung empfing viel früher (im 8. Jahrhundert v. Chr.) der alttestamentliche Prophet Amos. «So ließ mich der Herr, HERR, sehen: Siehe, der Herr, HERR, rief, um mit Feuer (den Feuerregen) zu richten; und es fraß die große Flut (die große Tiefe entbrannte, ein Teil verbrannte) und fraß das Erbteil» (Amos 7:4; in Klammern: Text aus [L.37]).

In der Schadenszone werden die Wasser der langsamen Flussströmungen heiß, dickflüssig, schwarz wie Pech – «Bäche (Flüsse) verwandeln sich in Pech» (Jesaja 34:9), bedeckt mit Asche, Ruß, zermahlenem Bimsstein, Vulkanasche, mineralischem Staub. Alle überlebenden Bewohner wird eine unerträgliche Hitze erfassen, wie in einem glühenden Ofen (Maleachi 3:19), gleichsam im brennenden Feuerraum eines Krematoriums.

21. Was wir gesät haben, das werden wir ernten?

Eifrig säen wir die Stürme des Zwists, im Gegenzug werden wir Hypergane von phänomenaler Kraft [L.42] ernten, die die obere Grenze der 12-stufigen Beaufort-Skala überschreiten. Sie werden Wälder und Städte zerbrechen, Hügel und Felsen zerstören, Sand und Gestein hinwegfegen, gewaltige Wellen in den Meeren aufwerfen. In der Luft rasen entwurzelte Bäume, Dächer von Gebäuden, Mauertrümmer, Steine, Sand, Staub; ebenso Kadaver von Vögeln, Tieren, Meerestieren, Menschen.

In theoretischen Modellen der Hypergane kann die Windgeschwindigkeit über dem Ozean Hunderte von Kilometern pro Stunde erreichen, nach manchen Schätzungen 500–800 km/h. Eben solche Parameter wurden 1995 vom amerikanischen Meteorologen Kerry Emanuel in seiner wissenschaftlichen Theorie der mit Asteroideneinschlägen verbundenen Hypergane theoretisch begründet [L.42].

Über dem Weltozean werden Megazyklone kontinentalen Ausmaßes entstehen – turbulente Massen atmosphärischer Luft und Feuchtigkeit, die sich spiralförmig drehen (Abb. 5), mit einer Höhe von bis zu 40 km, einem „Augen"-Durchmesser von bis zu 300 km.

Die Ursache für die Entstehung der einzigartigen Hypergane ist die Bildung lokaler Zonen mit hoher Wassertemperatur (etwa 50 °C), die in vielen Modellen der Hypergane als notwendige Bedingung ihrer Bildung betrachtet wird. Zum Beispiel in den Epizentren von Asteroideneinschlägen, über erwachten Unterwasservulkanen, über tektonischen Verwerfungen des Ozeanbodens.

An solchen Stellen wird das Wasser zu kochen beginnen und wird für lange Zeit (mehrere Wochen) anormal heiß bleiben, was das Fortbestehen des ersten mächtigen Windes und die Bildung nachfolgender ermöglicht. Oder es entstehen tropische und außertropische Zyklone bei einer Flüssigkeitstemperatur unter 50 °C, aber über 26,8 °C.

Wendet man die biblische Bildhaftigkeit an, so wird die Erde erschrecken, erzittern und heulen, wird nach ihrem Gewand greifen, und es wird schwer sein, es zu bewahren. Mächtige Wirbel werden Billionen von Tonnen Staub, Sand und Gestein der Wüsten hoch emportragen; die Decken des Planeten werden wirbeln, starke Stürme werden mit Krachen ihre Hüllen zerreißen, die sich entzünden werden.

Asaf sagt so die Brände und den vernichtenden Wind der künftigen, rätselhaften Erscheinung Gottes (Theophanie) voraus. «Unser Gott kommt (naht), und er wird nicht schweigen; Feuer frisst vor ihm her, und rings um ihn stürmt (starker, furchtbarer) es gewaltig» (Psalm 50:3).

David weist auf himmlische Erscheinungen als Ursache der Hitze hin, indem er die Faktoren der Verwüstung aufzählt: glühende Kohlen, die man im Rahmen der vorgeschlagenen Rekonstruktion mit Meteorkörpern in Verbindung bringen kann, heiße Impaktprodukte, glühende Gase der Stoßwelle.

«Er wird Schlingen auf die Gottlosen regnen lassen; Feuer und Schwefel und Glutwind (‚ein feuriger Wirbelsturm', Übers. [L.37]), wird das Teil ihres Bechers sein.» (Psalm 11:6; Jesaja 29:6, Jeremia 25:32, Nahum 1:3).

Der brennende Berg, der aus dem Becher-Radianten ins Meer fiel (Offenbarung 8:8), wird nicht nur im Epizentrum der Explosion einen versengenden Wirbel erzeugen. Nach der Aussage Davids, überall, durch das Fallen glühender Kohle, von Feuerzungen, Schwefelfunken. Auch werden die glühenden Impaktprodukte zurückkehren, die durch die gewaltigen Explosionen in die Troposphäre, die Stratosphäre, sogar die Mesosphäre geschleudert wurden.

Wie nach einer Detonation des Himmels, wird „glühende Kohle" wie ein Regen fallen und das freigesetzte Methan, den Schwefelwasserstoff und andere brennbare Gase entzünden, die in die Luft gelangt sind. In der bodennahen Schicht der Atmosphäre wird vieles in stürmischer Flamme verbrennen. «Denn siehe, der Tag kommt, brennend wie (ein glühender) Ofen» (Maleachi 3:19a).

Es wird eine starke Temperaturinversion eintreten, das heißt, eine Zunahme der Lufttemperatur mit der Höhe anstelle der gegenwärtig bestehenden Abnahme; dies wird zu einer Veränderung des Charakters der atmosphärischen Refraktion in der Homosphäre führen. Anders wird auch die Lichtbrechung ausfallen, infolge der kolossalen Mengen an Aerosolen, die durch thermische Explosionen, Vulkanausbrüche und -eruptionen sowie Hypergane ausgestoßen wurden.

22. Die große Erschütterung

Das Getöse der in der Luft zerberstenden kosmischen Körper wird das Himmelsgewölbe erschüttern, und von den Einschlägen der Asteroiden werden Hydrosphäre und Lithosphäre erzittern. Die Erde wird von den mörderischen Explosionen erbeben, wird schwanken, wird ins Wanken geraten, sie wird mit Flüchen donnern.

Sie wird vor Angst heulen, wird von den Sternenwunden stöhnen, wird sich an ihr Gewand klammern, das zerreißt, wird sich winden und schreien, gleich Geburtswehen, als kehrten sich ihre Eingeweide nach außen. Vor Schmerz und Scham wird die Gekränkte tief erschüttert werden (Amos 8:8). Vor Zorn wird der erschütterte Himmel explodieren, die aufgewühlten Ozeane werden schwanken, die Meere werden aufschäumen, die Berge erzittern, die Hügel tanzen (Psalm 46:2-9).

Bäume werden mit den Wurzeln ausgerissen (29:4-6/30:4-6), Wolkenkratzer stürzen ein, Häuser, Straßen, Stadtviertel brechen zusammen, gleichsam als rühre sich der uralte chthonische Typhon wieder unter der Erde. Große Gebiete des Festlands und des Ozeanbodens werden sich senken oder heben, insbesondere Berge und Inseln, vor allem in den Subduktions- und Spreizungszonen. Flüsse werden zurückfließen, Seen werden sich umstülpen, als hätte sich der Planet umgestülpt.

Es vermischen sich miteinander die tosenden und tobenden Elemente: Luft, Wasser, Feuer, Festland. «Denn so spricht der HERR der Heerscharen: Noch einmal, eine kurze Zeit ist es, da werde ich den Himmel erschüttern und die Erde und das Meer und das Trockene.» (Haggai 2:6; Hebräer 12:26, Psalm 77:17-19/18-20). Im Althebräischen hat das Wort רַעַשׁ (raasch), das mit dem Erdbeben verbunden ist, auch die Bedeutung eines starken Lärms oder eines betäubenden Getöses [L.27, S. 495].

Der Autor des Hebräerbriefs, indem er über die Worte Haggai 2:6 nachdenkt, stellt fest: „Die Worte ‚noch einmal' zeigen, dass alles Geschaffene vernichtet werden wird ..." (Hebräer 12:27, Übers. [L.33]). «Denn auch unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.» (Vers 29).

Der Auslösemechanismus einer Serie von Superbeben wird ein Megastoß infolge der thermischen Explosion beim Einschlag des gewaltigen Asteroiden sein – «etwas wie ein großer, mit Feuer brennender Berg wurde ins Meer geworfen» (Offenbarung 8:8) oder «ein Stern» (9:1). In der Atmosphäre wird sich ein Feuerball bilden, der sich in eine sehr gewaltige, pilzförmige Wolke verwandelt.

Der Zusammenstoß des gewaltigen kosmischen Körpers mit der sich drehenden Erde kann eine bedeutende Umverteilung der Massen in der Lithosphäre und im oberen Mantel verursachen, was seinerseits den Trägheitstensor der Erde verändern, große tektonische Verschiebungen und Deformationen der Erdkruste hervorrufen wird.

Intensive vertikale und horizontale Massenverschiebungen in den Subduktionszonen der auf der Asthenosphäre schwimmenden Lithosphärenplatten werden Folgen weltweiten Ausmaßes verursachen:

entlang der Linie ozeanischer Rücken und Gräben – geologische Verwerfungen der Lithosphäre von Tausenden Kilometern Länge, genauer, „Verwerfungszonen", das heißt, Stätten gleichartiger geophysikalischer Deformationen;
zahlreiche große Einbrüche, tiefe Gruben, lange, breite Risse, gewaltige Bergstürze, Erdrutsche, Muren, die den Flüssen den Weg versperren; kein Bauwerk wird unbeschädigt bleiben, alle Küstenstädte werden ins Meer abrutschen;
Verdampfung großer Mengen Meerwassers durch die Wärme der heißen Magma (1.700 °C bis 2.000 °C), die die zwischen den auseinanderdriftenden Ozeanplatten entstehenden Verwerfungszonen ausfüllt;
Serien von allgegenwärtigen Erd- und Meeresbeben, gleichzeitig eine aktive Eruption von Vulkanen und Explosionen von Supervulkanen, infolge der Freisetzung kolossaler Energie im Moment des Zusammenstoßes tektonischer Plattformen entlang konvergenter Plattengrenzen;
unkenntlich werden sich die Struktur, das Mega- und Makrorelief des Planeten ändern: Berge werden sich senken, Täler sich heben; manche Gebiete des Festlands werden zu großen Gewässern, umgekehrt werden manche Meere austrocknen, wie es bereits in der Geschichte geschehen ist;
anders wird die Zirkulation der Wasser des Weltozeans, insbesondere um die Antarktis, im Nordpolarmeer; der warme Golfstrom wird seine Bahnen ändern.

23. Der Zusammenbruch der Zivilisation

Am Ort des Impakts wird ein Astroblem (aus dem Griechischen „Sternenwunde") entstehen – ein gewaltiger Einschlagkrater, der „des Abgrunds" in der Wahrnehmung des Johannes (Offenbarung 9:1-2; „ein Zugang, der zum Abgrund führt", Übers. [L.33]). Seine anfängliche Tiefe kann etwa 20 km betragen, der Durchmesser bis zu 250 km. Hoch in die Atmosphäre gelangen glühende Gase, Wasserdampf, feindisperser Staub („der Rauch" in Vers 9:2).

Eine noch nie dagewesene seismische Katastrophe „am Tage Seines brennenden Zorns" sagen die alttestamentlichen Propheten voraus. Jesaja (Jesaja 13:13; 24:19-20, 29:6), Joel (Joel 2:10, 4:16), Micha (Micha 1:2-4), Jeremia (Jeremia 4:24), Hesekiel (Hesekiel 38:19-20; „unter dem großen Erdbeben sind wohl kosmische Katastrophen zu verstehen" [L.28, S. 834]).

Johannes sieht die Prophezeiungen der Nabis erfüllt: «und ein großes Erdbeben geschah, wie es nicht geschehen ist, seitdem die Menschen auf der Erde waren, solch ein Erdbeben, so (gewaltig) groß.» (Offenbarung 16:18-20; 6:12, 8:5, 11:13, 19; Abb. 6).

Das Festland hebt sich, gleich einer Meereswelle, die von einem Orkan angetrieben wird. Die Krämpfe unserer Mutter Erde – der Wiege der Menschheit – werden augenblicklich alles zerstören, was über Jahrhunderte hinweg auf ihrer Oberfläche geschaffen wurde.

Die globale Erschütterung „wird das ganze Antlitz des Planeten verändern" [L.24], „kein Land und kein Volk, keine Stadt und kein Dorf wird ihr entgehen", „die gesamte Erdoberfläche wird sich in Bewegung setzen, wird zu wogen und zu erzittern beginnen, panische Angst wird dann alles Lebendige erfassen" [L.12, S. 91, 93]; „nun wird der Schlag auf alle Städte der Erde niedergehen. Sie alle werden zerstört werden und sich in Ruinen verwandeln" [L.36, S. 659].

Es fällt schwer, den zitierten Autoren nicht zuzustimmen. Wahrscheinliche Folgen werden die Zerstörung fast aller Städte, Türme, alten Burgen, Straßen, Brücken, Viadukte, Deiche, Piers, Buhnen, Staudämme, Schleusen und anderer Wasserbauten, Gas- und Erdölpipelines, Kernkraftwerke, insbesondere Kernreaktoren und Abklingbecken für abgebrannte Brennelemente, und Ähnliches sein.

In der Zeit der großen Trübsal werden die seismischen Stöße die technogene Zivilisation vollständig vernichten. Viele Menschen werden umkommen (Matthäus 24:21-22, Lukas 21:11), indem sie in die Erde einbrechen, ähnlich wie sie diejenigen verschlang, die den Herrn in den Tagen des Auszugs verachteten (4. Mose 16:23-33).

Jesus Christus, der Seinen Jüngern das Erscheinen des Warnzeichens Seiner Rückkehr ankündigt, sagt: «und dann werden alle Stämme (Völker) des Landes wehklagen» (Matthäus 24:30; "weinen, in Verzweiflung schreien" Übersetzung [L.37]). Seltsam, warum weinen ALLE Menschen beim Anblick des Zeichens der Ankunft, statt sich zu freuen?

Die Antwort auf diese naheliegende Frage findet sich im Buch des Nabi Amoz. «Denn der Herr, der HERR der Heerscharen, wird die Erde berühren, und die Erde wird zerschmelzen, und alle, die auf ihr wohnen, werden weinen (wehklagen)» (Amos 9:5; Übers. [L.33]).

Sie werden weinen (wehklagen), weil sich das Land «hebt wie der Nil, dann sich senkt wie der Strom Ägyptens» (Vers 5). Es wird eintreffen wie in jenem Sprichwort: „„Kummer und Leid werfen einen von den Füßen, und das Unglück verschüttet einen mit Erde."

24. Makroseismische Schwingungen

Es wird geschehen, wie es der Prophet Amos vorhergesagt hat (9:5): gemäß der Verheißung Gottes (Haggai 2:6) wird die Welt erzittern, und das Land wird zu schwanken beginnen (Psalm 18:8, Jeremia 4:24), sich hebend und senkend, gleich einer Flusswelle.

«Und es wird insgesamt emporsteigen wie der Nil und aufwogen und zurücksinken wie der Strom Ägyptens.» (Amos 8:8, „im Vers 8 liegt eine Vorhersage eines Erdbebens vor: die dabei auftretenden Bodenschwingungen werden mit dem Steigen und Fallen des Wassers im Nil verglichen" [L.22, S. 456]). Der erzürnte Planet wird seine Peiniger von sich abschütteln, wird die Gottlosen dem Morgenstern entgegenschütteln (Hiob 38:13).

Berge und Hügel werden plattgedrückt wie Ton unter einem Siegel, sogar die ägyptischen Pyramiden könnten einstürzen, denn der Tag des HERRN ist gekommen. «Er schreitet einher, – und die Erde erbebt» (Habakuk 3:6, Übersetzung CUV'23).

«Vor ihm erbeben die Berge und zerfließen die Hügel, und vor seinem Angesicht erhebt (hebt sich, bebt, schwankt) sich die Erde und der Erdkreis und alle, die darauf wohnen» (Nahum 1:5; Amos 9:5).

Infolge einer Serie wellenförmiger makroseismischer Schwingungen der ozeanischen und kontinentalen Kruste (nach manchen Modellen mit einer Wellenhöhe von bis zu 10 Metern), in Form elastischer Deformationen des Erdballs, die ihn in weniger als 1 Stunde rasch umlaufen, wird Folgendes geschehen:

alle Inseln, Berge und Küstenstädte werden von ihrer Stelle in die Herzen der Meere weichen (Offenbarung 6:14, 16:20, 18:21; Psalm 46:3), große Gebiete des Landes werden in den aufgewühlten Wassern versinken;
die verwitweten Megalopolen werden einstürzen (Offenbarung 16:19, „Städte der Völker", Übers. [L.39]), ihren Untergang beobachten von ferne die Stadtbewohner (18:9-10);
Berge und Hügel werden sich senken, Täler und Schluchten werden sich erheben (Jesaja 40:4, 24:20);
plötzlich werden sich mit Krachen weite Einbrüche öffnen, in Gruben und tiefe, lange Risse werden die Bewohner stürzen (24:18), ihre Häuser und Fahrzeuge, Brücken, Bäume;
Gräber werden sich öffnen, aus den Särgen werden Gebeine fallen, gemäß der Prophezeiung (Jeremia 8:1);
Berge zerbersten, Felsen zerbrechen, aneinanderstoßend und zersplitternd (Nahum 1:6), sie zerschmelzen wie Wachs (Psalm 97:5, Habakuk 3:6);
zahlreiche Vulkane werden aktiv (Psalm 104:32, Jesaja 64:1-3) durch die gewaltige Erschütterung und die Kollisionen der Lithosphärenplatten, wobei sie Asche, Dampf, Staub, giftige Gase in eine Höhe von 10 bis 30 km ausstoßen;
es wird tosen (brüllen), sich aufwühlen (toben) das Meer (Lukas 21:25, Jesaja 5:30), auf das Land werden gigantische Wellen niedergehen, die entvölkerten Städte werden ertrinken (Offenbarung 18:21);
die Flachlandflüsse werden rückwärts fließen, ihre Betten werden sich verschieben, Seen werden sich umstülpen; erzittern und gleichsam näherrücken werden "die Enden (Grenzen) der Erde" (Jesaja 41:5), da sich das Relief der Erdoberfläche grundlegend verändern und flacher werden wird.

Doch warum steht geschrieben: «es erbebten die Enden der Erde; sie näherten sich und kamen herbei»? (Vers 5b). Wahrscheinlich beobachtete der Prophet in seiner eschatologischen Vision den Effekt einer „Anhebung (Neigung) des sichtbaren Horizonts", hervorgerufen durch positive Refraktion und eine starke Temperaturinversion in der Atmosphäre.

Mit anderen Worten, der sichtbare geodätische Horizont hob sich, weitete sich, seine geographische Reichweite nahm derart zu, dass sich Gebiete näherten, die gewöhnlich durch die Krümmung des Erdballs verborgen sind. Die Sichtweite kann so stark zunehmen, dass, bildlich gesprochen, die Enden der Erde «sie näherten sich und kamen herbei» (Jesaja 41:5).

Nach den verheerenden, allgegenwärtigen seismischen Erschütterungen wird eine der größten Gefahren die Überflutung des Landes durch Meerwasser für die Dauer von fünf Monaten darstellen. Gemäß der Deutung des Autors bezüglich der „Heuschrecken" aus dem Abgrund (Offenbarung 9:1-3, 7-10), als vulkanische Folgen des Impakts [L.45].

25. Warum Wehe, wenn das Meer tobt?

Infolge der „Geburtswehen" der Erde – Tiefseebeben, Ausbrüche von Unterwasservulkanen, makroseismische Schwingungen, tektonische Deformationen des Ozeanbodens, kontinentale über- und unterseeische Erdrutsche, plötzliche Verschiebungen von Gletschermassen, Einschläge von Asteroiden in die Hydrosphäre und lokale, anhaltende Schwankungen des Ozeanspiegels – werden auf das Land mit Gebrüll Gravitationswellen (wissenschaftlich: kosmogene Tsunamis) hereinbrechen.

Der Planet wird die Ozeane und Meere verschütten, die Grundteile seines Leibes werden entblößt; die Schleppen der Tsunamis werden die Küsten umhüllen, sie völlig zerschlagend, aus dem Abgrund werden salzige Tränen herandrängen. Nach dem bildhaften Ausdruck: «eine Wasserflut fuhr daher (die Wasser wichen von dem Land, Übers. [L.33]), die Tiefe ließ ihre Stimme erschallen (brüllte), zur Höhe erhob sie ihre Hände.» (Habakuk 3:10, „erhob seine Wellen empor", Übers. [L.39]).

An der Küste werden die Tsunami-Wellen des Meeres sich zur Höhe von Bergen erheben (Psalm 104:6-8/104:6-9), so hoch, als hätte sich der Himmel in den Weltozean gesenkt. Vor der künftigen Erschütterung warnt der Nabi Secharja (Sacharja 10:9-11; im masoretischen Text: «Und Er wird hindurchziehen … und im Meer die Wellen aufwühlen»).

Vor dem Erscheinen des Tsunamis wird das Wasser sich weit vom Land zurückziehen, es werden starke Ebben eintreten, dadurch dass die Küstenlinie in die Senke zwischen den Gipfeln zweier benachbarter Wellen gerät, die 100 km bis 300 km voneinander entfernt sind; der Grund wird entblößt (2. Samuel 22:16).

Danach werden mit einer Geschwindigkeit von 500 bis 1000 km/h auf die Inseln und die Küsten der Kontinente Wellen nie gesehener Höhe hereinbrechen, «Sie fahren hinauf zum Himmel, sinken hinab in die Tiefen» (Psalm 107:26; 46:3-4).

Auf offener See, außerhalb des Epizentrums, sind Tsunamis niedrig, doch beim Auflaufen auf den Schelf verkürzt sich die Wellenlänge (150 bis 300 km und mehr) durch ihr Abbremsen. Die Geschwindigkeit der Front sinkt auf etwa 30-80 km/h, wobei die Höhe des Tsunamis «hinauf zum Himmel» anwächst.

Danach wird das brüllende Element, alles auf seinem Weg hinwegfegend, sich über das Antlitz des Landes ergießen; Bäume entwurzelnd, erratische Blöcke über Dutzende Kilometer schleudernd, den Sand der Inseln, den fruchtbaren Boden der Kontinente und die Ruinen der Hafenstädte fortspülend.

Über Hunderte und Tausende von Kilometern wird der Abgrund tief in die Kontinente eindringen und die Bewohner des Weltozeans an Land werfen: Fische, Weichtiere, Robben, Walrosse, Wale, Pottwale, Haie und andere Tiere. Er wird die Gebiete vieler Länder überfluten und gewaltige Kolke und Bodenauswaschungen bilden. Wie man sagt: „Erwarte stets das Unglück, wenn du am Meerwasser weilst."

Deshalb schlägt Jesus vor, in die Berge zu fliehen (Matthäus 24:16-18), denn «bei dem Tosen und Wogen des Meeres» (Lukas 21:25) wird das grimmige Meer Judäa, Samaria und Galiläa überfluten. Diesem Seinen Rat werden die Bewohner vieler Länder folgen, insbesondere derer, die an Meeren und Ozeanen liegen.

Nach einzelnen Modellberechnungen können im Falle der Verwirklichung eines solchen Szenarios die Bevölkerungsverluste außerordentlich groß sein; in einzelnen Arbeiten werden sie auf bis zu 20 % der Weltbevölkerung geschätzt. Die Überlebenden werden auf den Bergen stöhnen und auf den Hügeln weinen (Jeremia 3:21-23, Hesekiel 7:16, Jesaja 2:21).

26. Ursachen der Gravitationswellen

Als physische Grundlagen für das Aufwühlen des Meeres, seiner überhohen Wasserwälle, dienen die Einschläge von Asteroiden (Offenbarung 8:8-9, Abb. 7) und die von ihnen ausgelösten Effekte titanischen Ausmaßes: Unterwasserbeben, Vulkanausbrüche, großräumige Erdrutsche, Deformationen des Ozeanbodens und Ähnliches.

Serien von Tsunamis, hervorgerufen durch die primären und sekundären Folgen der Impakte, können während mindestens fünf Monaten entstehen (1. Mose 7:24). Danach werden noch weitere 7 Monate benötigt, damit das Meerwasser das Land verlässt (8:3-6, 13-14), es dabei mit tosenden Strömen durchschneidend (Habakuk 3:8), tiefe, lange Schluchten, breite Auswaschungen, Senken und Schlamm hinterlassend.

Gemäß Computersimulationen von Fachleuten kann unter bestimmten Bedingungen der Einschlag eines Asteroiden mit 1 km Durchmesser ins Meer eine Wassersäule (sogenannter „Splash") bis zu einer Höhe von 4.000 Metern auswerfen.

Auf offener See werden sich nacheinander 20 bis 40 Meter hohe Wellen ausbreiten, auf die angrenzenden Küsten werden Tsunamis von bis zu 1. 000 Metern Höhe hereinbrechen [L.29].

Einige Erforscher der Bibel nehmen an, dass der Berg, der mit Feuer brennt, ins Mittelmeer fallen wird [L.12, S. 106; L.19, S. 115]. Gemäß den Berechnungen des Autors handelt es sich jedoch nicht um das Mittelmeer, sondern um ein weitaus entfernteres Gebiet – das Eis des Nordpolarmeers.

Am Ort des Einschlags eines Asteroiden mit 2 km Durchmesser werden Tsunamis, Orkane, Erdbeben und Überschwemmungen ein Gebiet von bis zu 2.000 km erfassen, die Zone der vollständigen Zerstörung wird etwa 500 km betragen. Auf einer Fläche von etwa 800 x 800 km tobt ein Wind mit einer Geschwindigkeit von bis zu 500 km/h, das Gebiet flächendeckender Brände wird etwa 200 km betragen.

Serien gigantischer Wellen, hervorgerufen durch die primären und sekundären Folgen des Einschlags eines Asteroiden mit 5 km Durchmesser in den Atlantischen Ozean, werden fast den gesamten europäischen Kontinent überdecken. Noch katastrophalere Zerstörungen sind beim Zusammenstoß der Erde mit einem Asteroiden von einem Durchmesser-Äquivalent von 15 km zu erwarten.

Es wird sich ein Krater von anfänglich bis zu 20 km Tiefe bilden, mit einer Größe von etwa 250 x 250 km, mit kochender Lava auf dem Grund. In die Atmosphäre werden bis zu 70 Billionen Tonnen an Material ausgestoßen werden, der größte Teil davon wird erneut auf die Oberfläche des Landes oder der Hydrosphäre fallen.

Die bei der thermischen Explosion freigesetzte Energie beträgt etwa 3 × 10²⁴ J, was ungefähr das 12-Millionenfache der Explosionsenergie einer thermonuklearen Ladung mit einer Sprengkraft von 100 Mt TNT übersteigt ([L.30]; genauer, 58,6 Mt TNT – die Explosionsenergie der sogenannten „Zar-Bombe" von 1961).

Die Explosion eines Asteroiden mit einer Masse von 5 Billionen Tonnen wird verheerende Teletsunamis und Erdbeben von unglaublicher Stärke verursachen, und die ballistische Energie des Auswurfs geschmolzenen Gesteins wird ein allgegenwärtiges Verbrennen von allem, was brennen kann, auf fast allen Kontinenten bewirken.

Die Temperatur der Atmosphäre wird um Hunderte von Graden steigen, doch danach wird der sogenannte „Asteroidenwinter" mit Schneestürmen eintreten. Nach Ansicht mancher Fachleute kann der Zusammenstoß mit einem außerordentlich großen Asteroiden von mehreren Dutzend Kilometern Durchmesser zu einer globalen Biosphärenkrise und dem Verschwinden vieler hochentwickelter Lebensformen führen.

27. Die große Trübsal

Somit naht unaufhaltsam die Strafe für das Menschengeschlecht, das moralisch verkommen ist, von Gott abgefallen ist, im Bösen versunken ist und Blut vergießt. Warum aber wird die moderne technologische Zivilisation zugrunde gehen?

Die traditionelle Ansicht besagt, die Länder werden einander im Feuer eines totalen thermonuklearen Krieges vernichten. Nein. Der Schöpfer wird nicht zulassen, dass die Menschheit sich selbst vernichtet; Er Selbst wird die Welt nach Gerechtigkeit richten (Psalm 9:9, 96:13), wird die Gottlosen nach Recht verurteilen (Offenbarung 14:7, 20:12-15).

Der Allmächtige wird die glühenden Werkzeuge Seines Zorns herabfallen lassen. Er wird die Völker treffen mit Blitzen, mit Stimme und Donner; mit steinernem Hagel, Feuer und Schwefel; mit gewaltigem Getöse, Himmels- und Erdbeben, Sturm und Wirbelwind; mit der Flamme des alles verzehrenden Feuers, unerträglicher Hitze, Finsternis; mit Flut, mit monatelangem Staub von oben (Jesaja 29:6, 30:30, Hesekiel 38:22, Offenbarung 16:8-10, 18-21, 5. Mose 28:24).

Der Dritte Weltkrieg verblasst im Vergleich zu dem unglaublichen Chaos der Kaskade von Naturkatastrophen, das einen nie dagewesenen synergetischen Effekt hervorbringen wird. Unerwartet, wie ein schwarzer Schwan, wird:

«denn dann wird große Drangsal sein, wie sie seit Anfang der Welt bis jetzt nicht gewesen ist » (Matthäus 24:21), «es wird eine Zeit der Drangsal sein (der schweren Not, des Unheils), wie sie nicht gewesen ist (kein Volk gekannt hat), eitdem eine Nation besteht bis zu jener Zeit. » (Daniel 12:1).

Infolge der Naturkatastrophen kumulativen Charakters wird die Biosphäre stark in Mitleidenschaft gezogen. Große Säugetiere werden umkommen, viele Tierarten, Fische, Meeresbewohner, Vögel, Insekten und andere Geschöpfe werden verschwinden; viele Menschen werden vernichtet werden (Markus 13:20, Zefanja 1:2-3, Offenbarung 6:8, 8:9-11, 9:18, 11:13, Jesaja 1:9, 24:6).

Wer versuchen wird, sein Leben zu bewahren, wird es verlieren (Johannes 12:25), und wer sein Leben um Christi willen verliert, wird es gewinnen (Matthäus 16:25).

Bei der großen Verwüstung wird der Himmel explodieren, die Ozeane und Meere werden über ihre Ufer treten, die blutüberströmte Erde wird stöhnen, das Land wird der zertretenen Tenne nach dem Dreschen gleichen. Dann soll der Klagende nicht sagen: „blinder Zufall ist die Ursache dessen", sondern: «Über seine Sünden beklage sich der Mann!» (Klagelieder 3:39).

Der Schöpfer des Weltalls hat den Kosmos ausgespannt, hat all seinem himmlischen Heer ein Gesetz gegeben (Jesaja 45:12), hat das Reich Gogs entfaltet (Hesekiel 38:3-4) und wird Seinen Entschluss nicht rückgängig machen (14:13-20). Der himmlische Krieger wendet sich an uns, die wir in den letzten Tagen leben.

«weil ich gerufen habe und niemand geantwortet hat, geredet und sie nicht gehört, sondern getan haben, was böse ist (verhasste Taten) in meinen Augen» (Jesaja 66:4b). Darüber hinaus, «Gefallen hat an ihren Scheusalen» (Vers 3).

„Menschen, die den Ruf Gottes zur Umkehr ablehnen und nicht bereit sind, auf Seinen Wegen zu wandeln, werden den Zorn des Herrn erfahren" [L.40, S. 946]. Die Vergeltung wird kommen: «ebenso werde ich ihre Missgeschicke erwählen (in der Masora ‚werde ich sie zur Schande wählen') und ihre Schrecknisse über sie bringen» (Jesaja 66:4a; "das, was sie am meisten fürchten" [L.33], "werde sie zur Qual verurteilen" [L.37]).

28. Die letzten Seiten der Weltgeschichte

Berge werden einstürzen (Offenbarung 16:20, Hesekiel 38:20, Micha 1:4), Vulkane werden erwachen (Psalm 104:32), entblößte Inseln werden davontreiben (Offenbarung 6:14, 16:20, Jesaja 40:15, 41:5); die von ihren Bewohnern verlassenen Geisterstädte wird ein großes Erdbeben zerstören (Offenbarung 11:13, 16:19, Jeremia 4:26, Jesaja 17:9, 25:2), kein Stein wird auf dem anderen bleiben.

Die Ruinen wird das Meerwasser überfluten, Staub vom Himmel wird sie bedecken, Asche und Staub (5. Mose 28:24). Die Anhäufungen von Ruinen über Ruinen werden mit Gras, Unkraut, Gestrüpp, Wald überwachsen (Micha 3:12). In den Überresten der zerstörten Bauten werden sich wilde Tiere und Vögel ansiedeln (Jesaja 34:11-15, Jeremia 9:11), die Anhäufungen von zerbrochenen Ziegeln und Betontrümmern werden sich mit Asche und Salz bedecken (5. Mose 29:22).

Gegenwärtig ist die Erde durch schädliche Gasemissionen verschmutzt, durch Chemikalien vergiftet, mit toxischen Industrieabfällen überflutet, mit Unrat überschüttet, mit Bergen von Müll bedeckt. Deshalb wird sie am Tage des HERRN zu einer Kloake mit zahlreichen Verschmutzungszonen, mit gewaltigen Deponien der Trümmer der technogenen Zivilisation.

Das Meerwasser, das für ein Jahr die Gebiete vieler Länder, sogar ganze Kontinente überflutet hat, wird teilweise in die Ozeane und Meere zurückkehren. Mächtige Strudel und Ströme tragen Bäume, Müll, Erdreich, Sand, Gestein; tief zerschneiden sie die Erde (Habakuk 3:8-9, Amos 9:6), „wie ein Strom" (Jesaja 59:19, Übers. [L.39]: „wie ein reißender Strom"), der Schluchten und Canyons aushöhlt. Das Wasser wird zurückweichen, doch es werden Binnenmeere, bittere Seen, salzige Sümpfe zurückbleiben.

„Die letzten Seiten der Weltgeschichte werden die schrecklichsten und düstersten sein, die die Menschheit je erlebt hat" [L.36, S. 785]. Die in Trauer gekleidete Erde, mit vor Kummer entstelltem Antlitz, wird all ihrer Schönheit beraubt werden durch die Sorglosigkeit, Grausamkeit, Habgier ihrer Bewohner. Die nun, in den Jahren der großen Trübsal, an Verletzungen, Hunger, Kälte, Krankheiten und Gewalt sterben. Der Überlebende wird unglücklicher sein als der Verstorbene.

Manche Theologen nehmen an, dass die Planeten regellos im Raum umherirren werden und das Universum zerfallen wird [L.20, 21, 31]. Eine solche Deutung ist eine maßlose Übertreibung, doch die Zerstörungen werden ein planetares Ausmaß annehmen. Denn «die Erde wird aufbeben (‚rücken', [L.39]) von ihrer Stelle» (Jesaja 13:13; Hiob 9:5-6).

Alles Hohe wird erniedrigt werden (Jesaja 2:12), das Niedrige wird erhöht werden, die Bergketten werden zu Ebenen werden, der Weg des HERRN wird geebnet werden, Seine Herrlichkeit wird erscheinen.

«Stimme eines Rufenden: In der Wüste bahnt den Weg des HERRN; ebnet in der Steppe eine Straße für unseren Gott! Jedes Tal soll erhöht und jeder Berg und Hügel erniedrigt werden; und das Höckerige soll zur Ebene werden und das Hügelige zur Talebene!

Und die Herrlichkeit des HERRN wird sich offenbaren, und alles Fleisch miteinander wird sie sehen; denn der Mund des HERRN hat geredet.» (Jes 40,3-5). Jeder wird sehen, was noch nie ein Mensch gesehen hat.

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Arbeiten des Autors zu diesem Artikel

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